Сострадание заключается не в том, чтобы выбрать самый простой путь — оно означает готовность рисковать комфортом, чтобы выполнить работу правильно и полностью. С точки зрения сострадания человек признает, что на сложные вопросы редко существуют простые ответы. В ужасном разрыве отношений он с состраданием признает боль разбитого сердца, но также
понимает, что боль не будет длиться вечно. В сострадательном состоянии ума человек принимает во внимание радости жизни, то, что помогает ему чувствовать себя лучше, но также не забывает и о страдании. В случае такого болезненного разрыва сострадание — это ключ к тому, чтобы найти мудрость воспользоваться преимуществами других близких отношений в жизни человека, пока он исцеляется. И когда он почувствует себя готовым и поймет, что время пришло, это даст ему силу двигаться в новые отношения. При столкновении с жизненной болью от системы угроз исходит сигнал: "Это плохо — мне нужно драться или убегать"; от системы поощрений: "Дела пойдут лучше, когда я получу это!" Сигнал сострадания, тесно связанного с системой покоя, несет другой смысл: "Ах, боль. Я узнаю тебя. Иногда в жизни так бывает. Я выясню, что нужно сделать, чтобы справиться с этим".Сострадание — это сила, которая помогает человеку обрести мужество двигаться навстречу
сложностям, чтобы он мог что-то сделать с ними — именно такое мужество, которое проявляют читатели этой книги, решая работать со своим гневом. В оставшейся части главы я расскажу о способах, которыми сострадание воздействует на разум, и о том, чем отличаются эти способы от тех, которыми воздействует гнев.Как сострадание воздействует на разум
Я уже писал о том, как разные эмоциональные состояния (например, гнев) и три системы регуляций эмоций могут воздействовать на разум. Сострадание помогает человеку взять под контроль устройство своего разума таким образом, чтобы помочь ему более эффективно справляться со сложными эмоциями и борьбой, с которой он сталкивается в жизни. На рис. 4.1 показано сравнение воздействия сострадания и системы угроз на разум человека.
Рис. 4.1.
Разные способы воздействия на разумВоспроизводится с разрешения Пола Гилберта [4].
На рис. 4.2 представлено то, что мы с коллегами называем "Кругом сострадания", и указаны различные аспекты сострадательного мышления.
Рис. 4.2.
Круг состраданияВоспроизводится с разрешения Пола Гилберта и
Constable & Robinson [4].Атрибуты —
то, из чего состоит сострадательное мышление.Навыки —
то, что нужно делать, чтобы развить атрибуты сострадания, и среда, в которой все это происходит — теплота.Первая цель этой книги — дать читателям практические инструменты, которые можно использовать для работы с гневом; вторая цель немного шире и амбициознее — развитие самосострадания и способности подходить к жизни таким образом, который поможет работать с гневом и
строить счастливую жизнь, наполненную хорошими отношениями с окружающими и действиями, которые отражают самые сокровенные ценности и приоритеты человека. Это может показаться сложной задачей, и в некотором смысле так и есть... Но вам не нужно делать все сразу или очень быстро. Отнюдь. Вместо этого обучение будет происходить постепенно, шаг за шагом. Я предлагаю начать с изучения атрибутов внутреннего кольца "Круга сострадания".Мотивация
Сострадательное мышление мотивируется базовым желанием человека заботиться о собственном благополучии и благополучии других людей.
Этот заботливый менталитет уже присутствует внутри каждого человека — это часть того, как работает мозг. Однако те, кто испытывают сложности с гневом, возможно, не имеют большого опыта такой заботливой мотивации. Трудно заботиться о ком-то или чем-то, постоянно ощущая угрозу и гнев. Интересно, что одной из причин, по которым человек часто ощущает себя под угрозой, является то, что он не относится к самому себе с должной заботой. Части "старого мозга", вызывающие эмоции, часто не различают внешние угрозы (например, когда кто-то другой говорит человеку, что он ужасная личность) и внутренние угрозы (когда он сам считает себя ужасным человеком). Стыд, который человек создает, занимаясь самобичеванием, является "ментальным бензином", который становится топливом для гнева. Развитие мотивации заботы о собственном благополучии помогает остановить этот внутренний цикл, который удерживает человека в постоянном ощущении угрозы и гневного состояния ума. Мотивация заботы о себе позволяет заменить чувство вины такими вопросами, как: "Что мне нужно, чтобы справиться с этим наилучшим образом?"