Читаем Терра инкогнита полностью

Кроме городских и реестровых казаков, были созданы полки охочекомонных — конных добровольцев. Эти полки назывались по именам назначаемых гетманом полковников. В зависимости от внешней угрозы их было от пяти до двадцати.

Ставший во главе запорожцев и охочекомонных Иван Подкова, ломавший подкову двумя пальцами одной руки, совершил несколько удачных походов в турецкие земли. Победив турецкие войска в 1577 году в бою на реке Прут, казацкие войска заняли молдавскую столицу Яссы. Иван Подкова предложил польскому королю «взять Молдавию под свою руку». Король не захотел ссориться с султаном и приказал казакам уйти из турецкой Молдавии. Иван Подкова был обманом пленен в Немирове и казнен поляками во Львове.

Татары несколько раз пытались уничтожить казацкие укрепления на днепровских островах. Казачий лагерь — кош — состоял из больших куреней — сараев, землянок, которые казаки легко бросали в случае нужды. Татары занимали остров и вскоре уходили, a «ciч» появлялась на другом острове. Остров с «сiчью» укреплялся рядами окопов и пушечных батарей. На пристани находился паром и множество лодок, байдарок, «душегубок», походных чаек, стояли кузницы, мастерские, торговые лавки. В больших котлах кипела смола, лодки готовили к походам. На самом острове стояли курени — большие сараи, небольшая деревянная церковь. С пристанью их разделяла небольшая караульная застава, наблюдавшая за проезжавшими и проходившими. Сами запорожцы, обычно очень причудливо одетые, всегда носили лихо заломленную казацкую шапку с красным верхом — знак казацкого достоинства. Под страхом смерти на Сечь не допускались женщины, запорожцем мог стать только хороший казак.

В запорожцы принимали всех православных желающих. Куреней бывало до нескольких десятков, каждый имел своего атамана. В курене — длинном сарае на сто-двести человек и покрытом дерном, — хранилось казацкое добро и припасы. Казна и оружие хранились в войсковой скарбнице — тайнике, иногда располагавшейся даже и под водой.

Если не было войны, запорожцы вставали с рассветом, умывались в Днепре и шли «на общественные работы» — чинили лодки, объезжали коней, рубились на саблях, стреляли в цель, ловили рыбу, охотились. Повара в котлах диаметром более двух метров варили уху, борщ, кашу, галушки, на железных прутьях жарили целых баранов, кабанов, сайгаков, быков, иногда туров, пекари пекли груды хлеба. Каждый курень готовил отдельно.

К обеду запорожцы куренями рассаживались кругами на земле. В центр ставили деревянные мисы с ухой диаметром более метра, после ухи ели кашу, дичь, рыбу. После обеда почти вся Сечь отдыхала, спала. Потом казаки опять шли по делам. Вечерами они слушали рассказы бывалых запорожцев о боях с турками и татарами, о морских походах. От каждого куреня постоянно находилась в степи разведка, сторожа. Здесь на деле показывали молодые казаки то, чему они научились на острове.

Запорожцы владели множеством военных хитростей. Если их было меньше татар, то они разделялись на несколько небольших групп и разъезжались по разным направлениям. Большие группы скакали след в след, маленькие по четыре в ряд, топча при этом как можно больше травы. Татары делились на отряды и рвались в погоню. Казаки быстро собирались в назначенном месте и в яростных сшибках вырубали татар, у которых уже не было численного преимущества. Запорожцы не могли заблудиться в бесконечных степях, они днем и ночью легко могли определить, который час, определяли стороны света — по солнцу, по звездам. Казаки выли по-волчьи, шипели по-змеиному, ревели как туры, кричали перепелами, куковали. Крик «пугу-пугу» был условным криком запорожцев. Все звериные и птичьи крики были условными сигналами, которыми запорожцы переговаривались, обманывали врага, вводили его в заблуждение. Обнаружив отряд татар на ночевке, несколько запорожцев в высокой траве подползали к табору и спугивали лошадей. Остальные запорожцы вихрем налетали и рубили метавшихся без лошадей татар. При свете костров шла беспощадная молчаливая рубка, скорее резня. Небольшой отряд запорожцев на лучших лошадях перехватывал татарский табун. Хороший конь считался лучшей добычей для казака.

Сшибки разведки казаки не считали «настоящим делом». Почти каждый год они ходили в морские походы в Крым или к турецким берегам. Количество запорожцев постоянно увеличивалось. В них вступали крестьяне, горожане, торговцы, слуги, ремесленники, мелкая служилая шляхта, которую магнаты переводили в разряд государственных крестьян. Это была уже сложившаяся военная сила, не подчинявшаяся Польской Короне. И с ней надо было что-то делать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг