Читаем Терра инкогнита полностью

Еетман имел булаву, войсковую печать, бунчук, хоругвь. Он владел многими землями — ранговыми имениями и поместьями «на булаву». На войне гетманы были вооружены саблей, двумя кинжалами, пистолями, пользовались латами, панцирем, шлемами. Если гетман шел в военный поход, то за себя оставлял наказного атамана.

Клейноды или регалии — драгоценные войсковые знаки украинского казачества — были известны с конца XVI века. В них входили хоругвь, бунчук, булава, печать с гербом, позднее перначи, палицы, литавры.

Бунчук — самый важный штандарт казацкого войска — состоял из множества конских хвостов, сплетенных вместе и окрашенных красной, белой, черной краской. Навершием бунчука была искусно сплетенная из тонких волосяных веревок головка, на которую сверху была насажена большая позолоченная маковка. Малый бунчук давался наказному гетману. Бунчук означал власть и победы, использовался в торжественных случаях, при выходах гетмана, во время рад, походов. Бунчук хранил генеральный войсковой бунчужный и его помощники — бунчуковые товарищи, в период походов служившие адъютантами гетмана.

Булава являлась жезлом правления. Булавы были большие, малые, позднее жезлы, шестоперы, перначи. Гетманская булава длиной чуть менее полуметра состояла из палки орехового дерева, в навершии имела серебряный шар, покрытый жемчугом, изумрудами, бирюзой, позолотой. На булаве писали и тексты из Священного Писания. Рукоять булавы также окантовывалась в серебряную оправу, а иногда была вся серебряная. У других казацких военачальников были перначи или шестоперы-жупы, носившиеся за поясом.

Знамена-хоругви украинского казачества делались из ярких шелковых материй, часто красного цвета. С одной стороны хоругви писали лик Богородицы, с другой — крест и название войска, полка; изображались святые, ангелы. Позднее на знаменах появились орлы, львы, мечи. Свои значки имели казачьи сотни. Знамена охранялись хорунжими.

Казацкие печати были известны с XVI века — «На сей печати малороссийский войсковой герб: воин в перекривленном кушаке, на плечах мушкет, а при боку сабля и казацкий рог с порохом и пулями». Войсковая печать находилась в ведении генерального войскового судьи. Полковники имели свои печати, которые хранились у есаулов.

Украинское казачество управлялось генеральными старшинами — Вельможными панами, заседавшими в Генеральной Войсковой канцелярии, подчинявшейся гетману. Это были и войсковые, и административные руководители. Генеральный обозный был начальником артиллерий и обозами, ему подчинялись полковые обозные. Генеральный войсковой писарь заведовал всеми войсковыми делами, исполнял повеления гетмана, руководил Генеральной Войсковой канцелярией. Генеральный войсковой есаул управлял полками. Генеральный судья вел гражданские, а иногда и военные дела. Очень влиятельные полковники были военными начальниками и административными руководителями округа со всем его населением. Им подчинялись полковые писари, обозные, судьи, есаулы, руководившие боевой подготовкой. Полковникам подчинялась сотенная старшина.

Запорожские казаки называли себя рыцарями Войска Запорожского, Христолюбивым войском, Храбрыми рыцарями. Все должности в Войске Запорожском были выборными. Высшая власть принадлежала войсковой Раде, в которой принимали участие все запорожцы. Они выбирали кошевого атамана и всю старшину. На раде принимали решения о военных походах, о мире, судили. Решения принимались большинством, иногда «с боем».

Кошевой атаман возглавлял военную и административную власть, утверждал судебные приговоры, занимался дипломатией, распределял между куренями трофеи. Он имел булаву, хоругвь, бунчук, войсковую печать. Ему подчинялась вся старшина, состоявшая из судьи, писаря, обозного, есаулов, куренных атаманов, скарбничего.

Войсковой судья судил, во время отсутствия кошевого атамана заменял его. Вместе с войсковым скарбничим он отвечал за скарбницу и арсенал. Войсковой писарь заведовал сечевой канцелярией, составлял и заверял документы от имени кошевого атамана. Ему подчинялись все писари войска. Войсковой есаул занимался организацией охранной службы, вел следствие и исполнял приговоры суда, поддерживал дисциплину и порядок, распределял деньги провиант. Войсковой обозный ведал артиллерией и фортификационными работами, снабжением войска, руководил осадами.

Очень влиятельными были куренные атаманы. Из них всегда выбирался куренной атаман. Центральное поселение запорожцев называлось кош, земельные владения — Вольностями Войска Запорожского. Известны Хортицкая, Томаковская, Базавлукская, Чертомлыцкая, Каменская, Олешковская, Покровская, Задунайская сечи, несколько округов — Кодакский, Самарский, Орельский, Ингульский, Бугогардовский, Калмиусский. Земли Войска Запорожского находились в нынешних Запорожской, Днепропетровской, Николаевской, Донецкой, Кировоградской, Херсонской, Одесской областях.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг