Читаем Терра инкогнита полностью

В Войске Запорожском были десятки куреней с собственными названиями — Дятьковский, Ведмедевский, Пашковский, Батуринский, Татаровский, Корсунский, Величковский. В курене могло помещаться до полутысячи человек, но постоянно жили немногие — казаки находились на рыбалке, охоте, пасеке, в полевой страже, ходили за солью. Во время походов курени пустели.

Одевались запорожцы в козьи куртки, черкески с разрезанными рукавами — вылетами, суконные шаровары, очень широкие шелковые пояса, сафьяновые сапоги, шапки-кабардинки с галуном. Запорожцы были вооружены саблей, четырьмя пистолями, ружьем с патронами.

Восстание казаков и крестьян 1591 — 1593 годов под началом Кшиштофа Косинского охватило Киевское, Брацлавское и Волынское воеводства. Количество восставших превышало двадцать тысяч человек. Поляки собрали войска и в январе 1593 года недалеко от Житомира разбили казаков. Повстанцы перегруппировались и в мае 1593 года осадили Черкассы. Во время осады К. Косинский был убит и восстание было подавлено.

В 1594 — 1596 годах на Украине проходило новое восстание под началом Северина Наливайко и Григория Лободы. Наливайковцы действовали на Брацлавщин, Киевщине, Волыни, в Беларуси, в Галичине. В марте 1596 года объединенные казацкие войска разгромили большие силы поляков под Белой Церковью. Всерьез обеспокоившиеся поляки выставили против восставших регулярные войска. Поляки отбросили казаков за Днепр и в июне 1596 года на реке Солонице около Лубен отряды С. Наливайко и Г. Лободы были разбиты войсками гетмана С. Жолкевского. У казаков начались разногласия. Начавший переговоры с поляками Г. Лобода был убит наливайковцами, после чего польские войска разбили восставших. Северин Наливайко попал в руки Жолкевского и был казнен в Варшаве — его живым сожгли в раскаленном баке.

Отвечая на набеги крымских татар и турок, украинские казаки постоянно совершали походы в Крым и к берегам Турции, переплывая Черное море. Казаки выжгли окрестности Стамбула — турецкий султан из своего дворца видел зарево пожаров. Казаки не давали польским панам «захватить крепко в свои руки прекрасную Украину». Шляхта понимала, что нужно ослабить, обескровить украинское казачество. Российский историк XIX века Н. Березин писал:

«Жажда воли и право на вольный труд. Не есть ли вся прошлая история украинского народа воплощением этих вековых стремлений. Когда «батько» с длинными седыми волосами выезжал под красные ряды и, указывая гетманской булавой на сверкающие золотой броне полки польских гусар, кричал зычным голосом: «За Bipy, за Bipy!», то какими чувствами трепетало казацкое сердце в груди? Не рвалось ли оно к воле, которая означает свободу от всякого ига?»

В 1606 году новым украинским гетманом стал Петр Сагайдачный. Он водил казаков в дальние походы, брал Варну, Кафу, Синоп, Трапезунд, освободил из плена множество невольников. Слава о походах казаков и победах Сагайдачного шла по всей Украине.

В 1617 году по просьбе короля П. Сагайдачный спас королевича Владислава от более чем возможного плена. За это он потребовал от короля льготы для казачества, которые были ему даны. Только после этого П. Сагайдачный привел неудачливого Владислава к отцу.

После заключения Деулинского перемирия с Московским царством казаки уже были не нужны Польше, снова начавшей проводить антиказацкую политику. Однако было уже поздно. Петр Сагайдачный окончательно утвердил Запорожский Кош, построив Сечь на Хортице. Он не признал ограничение казацкого реестра, чему значительно помогла начавшаяся польско-турецкая война. Посполитые массами переходили в казачество. Гетман устроил свою ставку в Киеве, казаки появились в тех украинских областях, где до этого их еще не было. Польские магнаты боялись трогать гетмана, имевшего более сорока тысяч воинов.

Перед битвой с турками под Цецорой на реке Прут в 1620 году польский гетман С. Жолкевский отказался от участия украинских казаков в бою, сказав: «Не хочу воевать с Грицками, пусть пасут свиней». Турки разбили поляков, сам Жолкевский был убит, как и тысячи поляков.

В 1621 году почти двухсоттысячная турецкая армия во главе с султаном осадила крепость Хотин, взятие которой делало возможным завоевание всех южных земель Польской Короны. 60 000 поляков и 40 000 казаков П. Сагайдачного победили. Сам Сагайдачный был ранен отравленной стрелой под Хотином и через год умер.

В награду за Хотинскую битву польская элита потребовала, чтобы 37 000 казаков из 40 000 были переведены в крестьяне. В 1632 году казацкие депутаты прибыли на всеобщий сейм в Варшаве, избиравшей польского короля. Депутаты просили права голоса на выборах для казаков. Польский сенат нагло ответил:

«Казаки — это как волосы или ногти в теле человека: когда волосы или ногти слишком вырастут, то их стригут. Так поступают и с казаками: когда их немного, то они могут служить защитой Речи Посполитой, а когда они размножаются, то становятся вредными для Польши».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг