Читаем Терра инкогнита полностью

Если не поможете нам в настоящей военной компании, то если поляки нас одолеют, знайте, что и вас всех без исключения огнем и мечом уничтожат, разрушат жилье и веру поругают. Лучше нам за веру святую православную и за Отчизну на поле брани полечь от оружия, чем в домах своих, как лежебокам побитым быть».

Летом по решению сейма поляки собрали войско, равное казацкому. На сейме были выбраны три гетмана: «Доминик Заславский, Николай Острог, Александр Конецпольский. Польско-украинские переговоры, на которых поляки только требовали, не предлагая ничего, ничем не кончились. Казаки только посмеялись над польской наглостью.

В августе 1648 года две огромные армии пошли навстречу друг другу. Поляки, раз горячась, кричали, что они одними плетьми разгонят «казацкую сволочь»: «Не помогай, Боже, ни нам, ни казакам, а смотри, как мы разделаемся с этим мужичьем».

«Мужичье» не кричало, казаки молча и грозно готовились к грандиозной битве. Они знали, что впереди у них всегда будет Богдан Великий, а значит будет и победа. Впереди казаков и поляков ждали Пилявцы. Предстояла битва двух стотысячных армий.

8 сентября 1648 года войско Богдана Хмельницкого вступило в сражение с польской армией. Бои под Пилявцами, на Волыни, через пять дней закончились полным разгромом поляков.

Стотысячная польская армия была прекрасно вооружена, ее артиллерия располагала ста пушками. Из ста двадцати тысяч воинов Богдана Хмельницкого сорок тысяч были плохо подготовленные и вооруженные селяне-повстанца.

Утром 8 сентября украинский гетман атаковал польский центр всеми своими силами. Когда сражение развернулось по всему фронту, с флангов на поляков ударили татары. После недолгого сопротивления первыми побежали три польских гетмана, за ними в бег ударилась конница и пехота. Пять дней казаки гнали и ловили поляков. Хмельницкому досталось восемьдесят пушек и огромное количество оружия. Весь богатейший польский обоз в сто тысяч возов также достался казакам. Перед боем паны говорили: «Против такой голытьбы не стоит тратить пуль; мы их нагайками разгоним по полю». После сражения казаки даже не стали считать брошенных панами великолепных коней, серебряных и позолоченных седел и шпор, саблей с серебряными рукоятками, бархатных одежд, подбитых дорогими мехами, шапок с драгоценными камнями, золотых цепей, богатых кинжалов, великолепной посуды, кубков из золота и серебра, бочек с вином и медом, ванна для купания и богатых постелей, огромное количество продовольствия.

На поле победы прошел смотр украинской армии. «Веди на ляхов, кончай ляхов» — ревели казаки Богдану Великому. Хмельницкий не пошел вглубь польских земель, он понимал, что экономика Польши, ее мобилизационные возможности намного превышают казацкую силу. Армия Хмельницкого осадила Львов. Разрушать древний изумительный город никто не собирался — украинскому гетману нужны были переговоры, где бы он мог выступать с позиции силы. Богдан долго надеялся на то, что государственная мудрость победит польский гонор. Он ошибался, но это была ошибка гения.

С 26 сентября по 16 ноября Хмельницкий осаждал Львов. Он ждал выборов польского короля, которые проходили в Варшаве, и для этого ожидания у великого правителя и дипломата были свои веские причины.

Новому королю Богдан Хмельницкий хотел объявить об автономии Украины. Была еще одна, главная проблема. На королевский титул претендовал Иеремия Вишневецкий, князь-садист, говоривший о жестоко казнимых украинцах — «мучьте их, пусть чувствуют, что умирают». Вишневецкий был уважаем и ценим польской шляхтой. «Ненавистник украинского народа» вызывал ярость у казаков. Если бы этот энергичный и могущественный человек стал королем Речи Посполитой вместо ограниченного Яна Казимира, то победа Хмельницкого над Польшей отодвинулась на долгое время и обошлась бы большой кровью. Если бы на сейме в Варшаве послы Хмельницкого не предупредили поляков о непримиримой войне до победного конца в случае избрания королем Польши «бешеного Яремы», то он вполне бы мог победить на королевских выборах. Хмельницкий развернул армию на Варшаву.

Избранный король Ян Казимир прислал Богдану Хмельницкому письмо, в котором извещал о своем избрании, обещал украинскому казачеству различные льготы, просил прервать поход в Польшу и ожидать для переговоров королевских комиссаров. Хмельницкий повел армию из предместий Варшавы на восток. В начале января 1649 года он прибыл в Киев во главе победоносного войска. Казаков-героев и Богдана Великого встречали как освободителей Украины от польской оккупации, как «нового Моисея». Иерусалимский патриарх, бывший тогда в Киеве, назвал Хмельницкого князем Руси-Украины и главой независимого украинского государства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг