Читаем Терра инкогнита полностью

«В два часа пополудни двинулась казацкая пехота своим четырехугольником. Татары с диким криком ударили в середину польского войска, и в тот же час с польской стороны вырвался с двенадцатью полками Иеремия Вишневецкий и летел с обнаженным мечом на казацкий четырехугольник. От сильного напора заколебались ряды казацкие, по четырехугольнику сделался вылом. Туда проскочил Вишневецкий, разорвал середину казацких рядов и остановился на казацких возах.

Вслед за Вишневецким выслал король пушки и немецкую пехоту. Туда прилетел и Конецпольский и там закипел ужасный бой. В одну минуту загремело множество пушек и тысячи самопалов. В небо поднялась черная туча, далеко кругом раздавались крики раненых, стоны умирающих, ржание коней, рев скота. Сквозь дым виднелись потоки крови, кучи мертвых польских и казацких тел.

Неимоверным усилием казаков удалось выдавить поляков из четырехугольника, когда хан кинулся в бегство. За ним погнали с поля битвы все татары».

За Ислам Гиреем кинулись Богдан Хмельницкий и Выговский, но были просто захвачены и задержаны ханской свитой. Командовать на Берестечском поле остался Иван Богун, который удержал фронт и отбил яростную польскую атаку.

«По заходе солнца пал густой мрак, тучи закрыли небо. Пошел сильный дождь, который прервал горячую отчаянную борьбу.

Поляки вернулись в свой лагерь. Казаки же не имели времени отдохнуть, а взялись сейчас же окапываться с трех сторон. С четвертой было болото. За одну ночь появились укрепления, как каменные стены.

Несколько дней держались казаки за окопами, мужественно боролись и выдерживали страшный огонь поляков. Хлопы, не привыкшие к такой долгой, правильной войне, начали негодовать. Они сходились и толковали между собой так: «Что делать? Король хочет взять старшин в плен, они же не хотят этого и не заключают мир. Тем временем татары разрушают нашу страну, уводят наших жен и детей. Лучше выдадим наших старшин полякам, а сами спасемся».

Услышав об этом, мудрый Богун предложил план, чтобы выйти из этого безнадежного положения. Он велел делать переправу через болото. Ночью велел Богун хлопам начать битву с поляками, а казаки между тем свозили на болото возы, шатры, кожухи, седла кунтуши, одежду, мешки. Когда переправа была готова, казаки полками начали переправляться через болото.

На другой день утром сели хлопы завтракать, и только тогда увидели, что половины войска и всей конницы в лагере не было. Раздались крики: «Братья! Все полковники сбежали!»

Хлопы подняли ужасный крик, началось замешательство. Все бросились к переправе, которая не выдержала и люди стали тонуть в болоте. Напрасно подъехал к переправе с другой стороны Иван Богун и кричал, чтобы не толпились и шли спокойно, в порядке — ничего не помогало. Хлопы стремглав кидались в разные стороны, толкали друг друга и кидались в воду.

Поляки долго не догадывались, в чем дело. Только по прошествии некоторого времени они со всех сторон кинулись на казацкий лагерь, гнались за хлопами и убивали всех без разбора, без помилования. Поляки рубили, резали, топили, пока, наконец, последние не положили головы. Тогда взялись поляки грабить лагерь: забрали множество овец, быков и коней, 28 пушек и пороху на целое войско, разнесли шатер Хмельницкого и взяли его шкатулку с письмами».

Иван Богун спас казацкие полки, но в резне под Берестечко погибли около 30 000 повстанцев.

В июле 1651 года великий гетман литовский Радзивил взял Чернигов и Киев. После освобождения от хана Хмельницкий центром обороны выбрал Белую Церковь, построил мощные фортификационные сооружения и вновь собрал сильное войско. Польские войска вошли на Гетманщину и вместо ожидаемого хаоса и развала встретили отчаянный отпор — народ не хотел снова идти в панскую неволю. Селяне уничтожали продовольствие, сжигали собственные дома, ломали мосты, портили дороги, вели партизанскую войну. Крестьяне целыми селами уходили на Слободскую Украину, к границам Московского царства, пробиваясь с оружием в руках сквозь польские войска. Оставшиеся уходили к Хмельницкому.

Подойдя к Белой Церкви, польская армия увидели перед собой хорошо организованное войско. Ни одна из сторон не могла победить. Начались мирные переговоры. 28 сентября 1651 года был подписан Белоцерковский мирный договор. Для жительства казаков отводилось Киевское воеводство, реестр сокращался до 20 000 воинов. Хмельницкого подчиняли коронному гетману. Ему запрещались дипломатические переговоры с другими государствами, союз с Крымским ханством ликвидировался. Польская шляхта получала право вернуться в свои украинские имения.

Совершенно очевидно, что Богдан Хмельницкий не придавал этим условиям никакого значения и принял их только для того, чтобы на некоторое время прервать военные действия. Польский сейм также не ратифицировал Белоцерковский договор.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг