Мы можем удивиться такому выводу, но всему этому есть объяснение. Жертвоприношения младенцев и детей для древних семитов, были действительно, обычным делом. У древних семитов существовал культ Молоха — кровавого семитского божества, которому в жертву приносились дети и младенцы, о чем можно найти упоминания, в том числе и в библейских повествованиях. Получив новую религию, заменившую человеческие жертвы на ритуальные убийства жертвенных животных, евреи еще долго, по привычке, «неофициально», приносили жертвы Молоху — старое, и укоренившееся в веках — невозможно искоренить в одночасье, и тому есть многочисленные подтверждения. Не исключением был и Авраам. Таково истинное нравственное лицо семитов.
В общем, крайне неприглядная история, которую евреи, а впоследствии и церковь, ставят в пример всем людям — вот-де как надо исполнять волю Божью! Безропотно и беспрекословно. Ну а кто возвестит людям волю Божью? Правильно, — церковь!
Вот такая «новая история». Из Христа же сделали обычного идола для поклонения, а Его истинное Учение было с корнем вырвано из сердца русского народа, и со временем — забыто.
Из чего это видно? А вот из чего. Вернемся к уже упоминавшейся нами рукописи епископа Владимирского и Суздальского Серапиона «Слово о маловерии», и посмотрим на нравственный облик христиан середины 13 века — через пару с небольшим веков после «крещения» Руси князем Владимиром: «О злое безумие, о маловерие! Все мы исполнены зла и о том не каемся. … Лучше, братия, перестанем от зла, удержимся от всех злых дел: разбоя, грабительства, пьянства, прелюбодеяния, скупости, лихоимства, обид, воровства, лжесвидетельства, гнева, ярости, памятозлобия, лжи, клеветы, взимания процентов. Я, грешный, всегда поучаю вас, дети, велю вам каяться, а вы не отстаете от дел греховных. А если пошлет на нас Бог казнь, то мы еще более прогневляем Бога, ложно думая: от этого ведро, от того дождь, чрез это жито не родится, — являетесь устроителями дел Божиих, а о своем безумии не скорбите? Ибо язычники, не ведая закона Божия, не убивают единоверных своих, не грабят, не обманывают, не клевещут, не воруют, никто из них не утаит вещи ближнего своего; но если кого из них постигнет беда, то его выкупают и, сверх того, дают ему денег, чтобы он мог заниматься своим ремеслом, найденные же вещи объявляются на торгу. А мы, христиане, крещеные во имя Бога и постоянно слыша Его заповеди, — исполнены неправды и зависти, немилосердия; своих же братьев грабим, убиваем, продаем язычникам, обидами, завистью — если бы можно было, то съели бы друг друга, да Бог бережет. Вельможа или простой человек, всякий руководится корыстными расчетами, придумывая, как бы кого обмануть. Окаянный, кого ты пожираешь? Не такой ли он человек, как и ты? Он не зверь и не язычник
» (епископ Серапион, «Слово о маловерии»).Комментарии, как говорится, излишни. Какая разительная перемена нравственного облика русского народа всего за два с половиной века! Цель незримых кукловодов была достигнута. Обман, зависть, жажда наживы, ростовщичество — вместе с чужой историей пришли и чужие правила игры. Так же пришла и религиозная нетерпимость — «язычники», несмотря на все их открыто признаваемые достоинства, ставятся в один ряд со зверями. Русь погружалась во тьму средневековья.