Читаем Терроризм в Российской Империи: Краткий курс полностью

Поэтому для Гоца стало настоящим облегчением, что в следующем «Листке Народной воли» антисемитские публикации от имени партии были дезавуированы. Этому он посвятил в гимназическом журнале «горячую сочувственную статью». Для настроений части гимназистов характерны стихи Соломона Пика, помещенные в том же номере журнала: каждая строфа заканчивалась припевом: «кувырком, кувырком полетит весь царский дом».

Еврейские погромы начала 1880-х годов послужили стимулом к сравнительно быстрому росту числа палестинофилов среди еврейской молодежи. Гоц не мог не знать об этом, тем более что один из его близких друзей, Петр Марек, стал активным участником движения палестинофилов. Отношение Гоца к палестинофильству весьма характерно:

«В это движение из еврейской молодежи ушли все солидные идеалисты, которым приятно было работать рука об руку с солидным еврейским купечеством; они сознавали при таком соседстве, что их идеи – не пустые мечты, не легкомысленные порывы юности, а серьезное дело. К этому же движению примкнули все, кто убоялся опасностей революционного пути. Прямо отступить, показать свою трусость было очень неловко и перед другими, и перед собою, они и начали утешать себя софизмами: еврейской интеллигентной молодежи надо помогать прежде всего евреям. Они не могли не видеть, что серьезно помочь ему они не могут… что в поисках за националистическими идеалами им приходится идти рука об руку со злейшими врагами, как еврейской, так и русской массы… все попытки привлечь меня, заманить на заседания кружка, в которых Марек был секретарем, были неудачны».

Компанию Гоц водил совсем с другими людьми. В 1884 году вошел в московскую народовольческую группу. После окончания 2-й московской гимназии в 1885-м поступил на медицинский факультет Московского университета. В следующем году был арестован. «Посодействовал» аресту Гоца знаменитый в будущем деятель охранки С. В. Зубатов. Так началась настоящая революционная карьера Гоца.

После полутора лет заключения Гоц был выслан на 8 лет под гласный надзор полиции в Средне-Колымск Якутской области. Чиновник Департамента полиции Русинов сказал в разговоре с одним из высылаемых, А. Л. Гаусманом: «О Средне-Колымске мы ничего больше не знаем, как то, что там жить нельзя! Поэтому мы туда и отправляем вас!»

Преступления некоторых ссыльных заключались только в хранении или распространении запрещенной литературы, а то и вовсе во «вредных» знакомствах и «неправильном» образе мыслей.

Московский раввин Минор пытался выяснить у прокурора московской судебной палаты Н. В. Муравьева, за что его сына после двухлетнего тюремного заключения ссылают на 10 лет в Колымск, на что получил ответ: «За вообще вредное влияние на молодежь!»[79].

Отношение к евреям-«крамольникам» было особым. Согласно Положению 1878 года об административной ссылке «государственных преступников из числа евреев» предписывалось ссылать «в наиболее удаленные места Якутской области – Колымский и Верхоянский округа». 10 лет спустя наказания специально для евреев были ужесточены. 22 мая 1888 года был подписан указ, в котором говорилось: «евреев подвергать исключительно ссылке в Восточную Сибирь… Установленный для административной ссылки пятилетний срок в виде временной меры увеличить для евреев до десяти лет». В 1885–1895 годах из 55 ссыльных на Колыме 45 были евреями[80].

По дороге в Средне-Колымск Гоц принял участие в протесте 33 ссыльных против ухудшения условий отправки в места содержания и антисемитских издевательств. Во время подавления протеста 22 марта 1889 года ссыльные оказали вооруженное сопротивление отряду солдат. В ходе столкновения 6 ссыльных, в том числе гимназический товарищ Гоца Соломон Пик и его жена Софья Гуревич, были убиты, 7 ранены. Гоц был ранен в грудь навылет. По приговору Якутского военного суда 7 августа 1889 года были повешены еще трое. Четверо, в том числе Гоц, были приговорены к «бессрочным каторжным работам»[81].

Гоц отбывал наказание в Якутской и Вилюйской каторжных тюрьмах, с июня 1892 года – в Акатуйской каторжной тюрьме и Горном Зерентуе. В 1895 году по манифесту в связи со вступлением на престол императора Николая II каторжные работы были заменены Гоцу ссылкой на поселение в Курган Тобольской губернии. В 1899 году в связи с ухудшением состояния здоровья ему было разрешено поселиться в Одессе (здесь он заведовал местным отделом чайной фирмы «В. Высоцкий и К°»), а в ноябре 1900 года выехать за границу. Здесь он жил сначала в Париже, с 1902 года – в Женеве.

Перейти на страницу:

Все книги серии Непрошедшее прошлое. История России

Терроризм в Российской Империи: Краткий курс
Терроризм в Российской Империи: Краткий курс

Книга Олега Будницкого, доктора исторических наук, профессора НИУ «Высшая школа экономики», посвящена феномену терроризма в Российской империи во второй половине XIX – начале XX веков. Она призвана устранить терминологический туман и дать полную картину этого явления во временной перспективе, проследить мотивацию различных террористических группировок, психологию отдельных их представителей. Широкий взгляд на проблему позволяет увидеть причинно-следственные связи: чем был вызван переход к терроризму, почему власть реагировала тем или иным образом, как реакция власти меняла траектории развития террористической деятельности. Ненавязчивая и емкая форма подачи позволит осмыслить феномен терроризма в контексте глобальной истории, а также познакомиться с трансформацией режима Российской империи и углублением ее внутреннего кризиса. В ваших руках, читатель, увлекательный, но при этом строго научный путеводитель по лабиринтам истории терроризма в Российской империи.

Олег Витальевич Будницкий

История

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука