Читаем The Routledge Handbook of Philosophy of Animal Minds полностью

Сенсорные системы распространены повсеместно; они встречаются как у одноклеточных организмов и растений, так и у животных. Если вы считаете, что изощренность сенсорных систем является ключом к сознанию, вы можете выбрать градуалистскую точку зрения, которая распространяет некоторую степень сознания за пределы животных. Но в эволюции органов чувств есть вехи, которые могут иметь особое значение. Если рассматривать в первую очередь сами органы чувств, то в кембрии происходит эволюция глаз, формирующих изображение, двух видов - сложных глаз членистоногих и камерных глаз позвоночных. Позднее головоногие моллюски самостоятельно развили камерные глаза. Это начало сенсорного представления объектов в пространстве. В обзоре глаз животных Дан-Эрика Нильссона (2013 г.) выделяются всего три группы с глазами "класса IV", формирующими изображения высокого разрешения: членистоногие, позвоночные и головоногие - те самые три группы, которые были выделены в конце предыдущего раздела.

Файнберг и Маллатт (Feinberg and Mallatt, 2016) связывают эволюцию сознания с изобретением мозга, который отображает то, что ощущается, с помощью пространственно организованных нейронных структур. Некоторые животные, но не все, участвуют в нейронной обработке, которая изоморфна структуре сенсорной стимуляции. Наличие пространственно организованной обработки сенсорной информации действительно может быть вехой, хотя то, как Фейнберг и Маллатт привносят эту особенность в сознание, имеет некоторые проблемы. Они утверждают, что пространственно организованные нейронные структуры порождают ментальные образы. Идея ментального образа является эмпирической, но "образы", которые Фейнберг и Маллатт описывают нейробиологически, представляют собой внутренние структуры, похожие на карты. Ссылка на наличие нейронных "образов" в этом смысле сама по себе не устанавливает связь с сознанием.

Принц утверждает, что особенность, отличающая сознательное восприятие от бессознательного, заключается в том, как органы чувств соединяются со следующими этапами, через внимание и рабочую память. Внимание - это ворота в рабочую память, и если сенсорная информация находится во внимании, значит, она осознанна.1 Принц в главе 17 данного тома обсуждает, как эти черты могут быть распределены среди животных. Они не ограничиваются млекопитающими. И те, и другие присутствуют у птиц, а рыбы также могут достигать "следового обусловливания", которое включает в себя удерживание стимула "в уме" в течение некоторой задержки. Следовое обусловливание - это и тест на рабочую память, и форма обусловливания, имеющая эмпирическую связь с сознательной отчетливостью у людей (Аллен, глава 38 в этом томе). Даже у некоторых насекомых есть внимание и рабочая память. Головоногие моллюски, по мнению Принца, - это "возможно". Вписанные в филогенетическую структуру рисунка 20.1(b), они предполагают вид с несколькими маркерами пути и одним типом пути. Сознание по Принцу имеет единую основу - один и тот же пакет признаков должен присутствовать в каждом случае - но этот пакет, вероятно, эволюционировал не один раз. Если включить головоногих моллюсков, то три маркера пути снова окажутся правдоподобным числом, если только в одной или нескольких крупных группах не было более одного события зарождения.

Принц рассматривает внимание и рабочую память как определенные изобретения, которые либо есть, либо нет. Но и то, и другое можно рассматривать как затенение минимальных форм (рекуррентные структуры нейронных сетей в случае рабочей памяти; любой вид гибкого распределения ресурсов в случае внимания). Тогда история будет более градуалистской и, возможно, продвинется глубже, что приведет к меньшему количеству отдельных истоков.

Опираясь на Меркера (Merker, 2005), я рассмотрю еще одну точку зрения, подчеркивающую сенсорную сторону. Если организм обладает богатыми органами чувств и при этом может свободно двигаться, это вносит двусмысленность в происхождение сенсорной стимуляции. Было ли это сенсорное событие вызвано тем, что я сделал, или изменениями в мире? У беспозвоночных, говорит Меркер, эта проблема решается периферически, с помощью какого-нибудь нейронного патча, но у позвоночных она мотивирует построение централизованной "модели" мира, частью которой является "я". Бэррон и Клейн (Barron and Klein, 2016) утверждают, что насекомые строят такие модели в значительной степени сходным с позвоночными образом, и эта особенность свидетельствует о наличии сознания в обоих случаях.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство статистики. Как находить ответы в данных
Искусство статистики. Как находить ответы в данных

Статистика играла ключевую роль в научном познании мира на протяжении веков, а в эпоху больших данных базовое понимание этой дисциплины и статистическая грамотность становятся критически важными. Дэвид Шпигельхалтер приглашает вас в не обремененное техническими деталями увлекательное знакомство с теорией и практикой статистики.Эта книга предназначена как для студентов, которые хотят ознакомиться со статистикой, не углубляясь в технические детали, так и для широкого круга читателей, интересующихся статистикой, с которой они сталкиваются на работе и в повседневной жизни. Но даже опытные аналитики найдут в книге интересные примеры и новые знания для своей практики.На русском языке публикуется впервые.

Дэвид Шпигельхалтер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе
История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе

Откуда в нашем восприятии появилась сама идея единого Бога?Как менялись представления человека о Боге?Какими чертами наделили Его три мировые религии единобожия – иудаизм, христианство и ислам?Какое влияние оказали эти три религии друг на друга?Известный историк религии, англичанка Карен Армстронг наделена редкостными достоинствами: завидной ученостью и блистательным даром говорить просто о сложном. Она сотворила настоящее чудо: охватила в одной книге всю историю единобожия – от Авраама до наших дней, от античной философии, средневекового мистицизма, духовных исканий Возрождения и Реформации вплоть до скептицизма современной эпохи.3-е издание.

Карен Армстронг

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Комично, как все химично! Почему не стоит бояться фтора в зубной пасте, тефлона на сковороде, и думать о том, что телефон на зарядке взорвется
Комично, как все химично! Почему не стоит бояться фтора в зубной пасте, тефлона на сковороде, и думать о том, что телефон на зарядке взорвется

Если бы можно было рассмотреть окружающий мир при огромном увеличении, то мы бы увидели, что он состоит из множества молекул, которые постоянно чем-то заняты. А еще узнали бы, как действует на наш организм выпитая утром чашечка кофе («привет, кофеин»), более тщательно бы выбирали зубную пасту («так все-таки с фтором или без?») и наконец-то поняли, почему шоколадный фондан получается таким вкусным («так вот в чем секрет!»). Химия присутствует повсюду, она часть повседневной жизни каждого, так почему бы не познакомиться с этой наукой чуточку ближе? Автор книги, по совместительству ученый-химик и автор уникального YouTube-канала The Secret Life of Scientists, предлагает вам взглянуть на обычные и привычные вещи с научной точки зрения и даже попробовать себя в роли экспериментатора!В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Нгуэн-Ким Май Тхи

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука