The Routledge Handbook of Philosophy of Animal Minds

LOTHA представляет интерес, в частности, потому, что она дает возможность понять в рамках репрезентативной и вычислительной парадигмы современной когнитивной науки, различаются ли человеческое и животное познание по типу или только по степени. Если у людей есть ЛОТ, а у животных нет, то существует четкий смысл, в котором человеческое познание имеет принципиально иной формат репрезентации, чем познание животных. Напротив, если и у людей, и у животных есть LOT, то остается открытой возможность того, что, по крайней мере с точки зрения современной когнитивной науки, человеческое и животное познание различаются лишь в степени.

 

Аналоговые представления величин

Поскольку мы можем полностью объяснить познание животных, обращаясь к репрезентациям неязыкового формата, таким как когнитивные карты и образные репрезентации, у нас есть основания скептически относиться к LOTHA. В этом разделе я хочу кратко рассмотреть доказательства существования еще одного, но часто упускаемого из виду типа нелингвистических репрезентаций: аналоговых репрезентаций величины. Сотни исследований показывают, что широкий круг животных, включая млекопитающих, птиц и рыб, может представлять числа, продолжительность, темпы, расстояния, размеры и другие житейские величины (Gallistel 1990; Beck 2015). В качестве иллюстрации я рассмотрю ставший классическим набор экспериментов на крысах.

После обучения крыс нажимать левый рычаг в ответ на двухсекундную последовательность из двух тонов и правый рычаг в ответ на восьмисекундную последовательность из восьми тонов Мек и Черч (1983) тестировали крыс на промежуточных стимулах, либо удерживая продолжительность постоянной на уровне четырех секунд при изменении количества тонов, либо удерживая количество постоянным на уровне четырех тонов при изменении продолжительности тонов ( Рисунок 4.1 ). При неизменной продолжительности крысы чаще всего нажимали левый рычаг в ответ на два или три тона и чаще всего нажимали правый рычаг в ответ на пять, шесть или восемь тонов, что говорит о том, что они представляют количество тонов. При неизменном количестве крысы с наибольшей вероятностью нажимали левый рычаг в ответ на двух- или трехсекундный сигнал и с наибольшей вероятностью нажимали правый рычаг в ответ на пяти-, шести- или восьмисекундный сигнал , что говорит о том, что они также представляют длительность тонов. Напротив, крысы с одинаковой вероятностью нажимали правый и левый рычаги, когда им предъявляли четырехсекундную последовательность из четырех тонов. На первый взгляд может показаться удивительным, что крысы воспринимают четыре (среднее геометрическое), а не пять (среднее арифметическое) как точку субъективного равенства между двумя и восемью. Однако этот результат имеет смысл, если крысы представляют величины в терминах соотношений, поскольку 2:4 = 4:8.

Рисунок 4.1. Вероятность того, что крыса нажмет на правый рычаг, в зависимости от продолжительности или количества тонов.

 

Действительно ли крысы в этих экспериментах представляют длительность и количество? Или их поведение можно объяснить более просто - с точки зрения низкоуровневых акустических свойств, которые коррелируют с длительностью и количеством? Одна из причин считать, что крысы сами представляют длительность и количество, заключается в том, что они переносят свое обучение на разные модальности. Например, когда крыс обучают слуховым стимулам, как описано выше, а затем им предъявляют вспышки света (зрительные стимулы), они нажимают левый рычаг при двухсекундном освещении и правый рычаг при восьмисекундном освещении (Meck and Church 1982). Поскольку зрение и слух работают с несопоставимыми низкоуровневыми сенсорными стимулами, эти результаты подтверждают гипотезу о том, что крысы действительно запоминают абстрактные свойства длительности и количества.