Читаем The Routledge Handbook of Philosophy of Animal Minds полностью

В следующем разделе я рассмотрю одну экспериментальную парадигму, которая была использована для проверки логических способностей животных. Сначала, однако, я хочу отметить, хотя бы для того, чтобы отложить в сторону, пять сложностей, связанных со стратегией использования логического умозаключения в качестве теста на ЛОТХА.

Первая сложность вытекает из альтернатив LOTH, для которых разговоры о "формате" ментальных репрезентаций мыслителя, похоже, не имеют места. Главными среди них являются коннекционистские сети. Тривиально заставить коннекционистские сети вычислять логические функции. Но поскольку репрезентации в коннекционистской сети могут быть распределены по всей сети, вопросы об их формате, вероятно, неуместны.

Эта сложность заслуживает большего внимания, чем я могу уделить здесь, поэтому мне придется довольствоваться тремя краткими комментариями. Во-первых, хотя то, что коннекционистские сети могут вычислять логические функции, не вызывает сомнений, гораздо менее ясно, могут ли они делать это без реализации LOT.1 Во-вторых, моя главная задача здесь - не решить вопрос о том, истинна ли ЛОТХА, а показать, как к ней можно подойти эмпирически, а коннекционистские модели, несомненно, могут быть эмпирически проверены. В-третьих, независимо от того, является ли способность делать логические выводы доказательством в пользу LOTHA, неспособность делать логические выводы, безусловно, является доказательством против LOTHA. Таким образом, для тех, кто заинтересован в статусе ЛОТХ, есть все основания изучить логические способности животных, независимо от того, что они думают о связи между ЛОТХ и коннекционизмом.

Вторая сложность связана с гибридными форматами, сочетающими лингвистические и нелингвистические элементы, такими как диаграммы Венна, снабженные специальными символами (Peirce 1933; Shin 1994), или карты с маркерами для отрицания или дизъюнкции (Camp 2007). Такие гибридные форматы рассматриваются в психологии под видом теории ментальных моделей, которая предполагает образные репрезентации, дополненные произвольными символами (Johnson-Laird 2006). В некотором смысле гибридные репрезентации, такие как ментальные модели, похожи на предложения, поскольку в них есть произвольные символы, которые представляют собой логические константы. Но в них также есть компоненты (например, образные элементы), которые не являются языковыми. Таким образом, как и в случае с коннекционистскими сетями, не всегда ясно, следует ли считать гибридные ментальные репрезентации реализацией LOTH или конкурирующими с ней. Но одно достаточно ясно: как и коннекционистские модели, ментальные модели могут быть эмпирически оценены. Таким образом, должно быть возможно эмпирически отличить ментальные модели от более чистой формы LOTHA. Кроме того, что бы ни думали о связи между ЛОТХА и ментальными моделями, неспособность делать логические умозаключения, безусловно, считается доказательством против ЛОТХА.

В-третьих, эффективность выполнения заданий на логическое мышление зависит не только от логических концепций мыслителя, но и от различных дополнительных факторов, таких как внимание, рабочая память и исходные убеждения. Таким образом, хотя обладание логическими концепциями, вероятно, подразумевает способность делать определенные умозаключения, оно не подразумевает успешной реализации этой способности. Мыслитель может обладать логической концепцией и при этом не справиться с тем или иным заданием на логическое мышление. Но если протестировать мыслителя в широком спектре заданий на умозаключения, требующих одной и той же логической концепции, но предъявляющих разные требования к факторам эффективности, должно быть возможно отделить концептуальную компетентность от эффективности.

Четвертая сложность заключается в том, что царство животных разнообразно, и есть все основания полагать, что способности к рассуждению у разных видов будут разными. Это означает, что в долгосрочной перспективе эмпирические исследования логических способностей животных должны проводиться на примере самых разных видов. Однако здесь я сосредоточусь на вопросе о том, как можно эмпирически проверить логические способности любого нелингвистического вида.

Последняя сложность заключается в том, что логика не является монолитной. Существует множество форм логических умозаключений. В долгосрочной перспективе нет причин ограничивать исследование той или иной формой умозаключения. Если мы хотим получить полное представление о контурах формата познания животных, нам следует протестировать как можно большее разнообразие умозаключений. Однако в более среднесрочной перспективе нам лучше всего сосредоточить свои усилия на нетривиальных, но достаточно базовых формах умозаключений. Одной из таких форм, которая имеет преимущество в том, что была широко изучена, является дизъюнктивный силлогизм, modus tollendo ponens, или рассуждение путем исключения.

P или Q

Не П

Q

В следующем разделе я сосредоточусь на том, как мы можем определить, способны ли животные делать умозаключения такой формы.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство статистики. Как находить ответы в данных
Искусство статистики. Как находить ответы в данных

Статистика играла ключевую роль в научном познании мира на протяжении веков, а в эпоху больших данных базовое понимание этой дисциплины и статистическая грамотность становятся критически важными. Дэвид Шпигельхалтер приглашает вас в не обремененное техническими деталями увлекательное знакомство с теорией и практикой статистики.Эта книга предназначена как для студентов, которые хотят ознакомиться со статистикой, не углубляясь в технические детали, так и для широкого круга читателей, интересующихся статистикой, с которой они сталкиваются на работе и в повседневной жизни. Но даже опытные аналитики найдут в книге интересные примеры и новые знания для своей практики.На русском языке публикуется впервые.

Дэвид Шпигельхалтер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Комично, как все химично! Почему не стоит бояться фтора в зубной пасте, тефлона на сковороде, и думать о том, что телефон на зарядке взорвется
Комично, как все химично! Почему не стоит бояться фтора в зубной пасте, тефлона на сковороде, и думать о том, что телефон на зарядке взорвется

Если бы можно было рассмотреть окружающий мир при огромном увеличении, то мы бы увидели, что он состоит из множества молекул, которые постоянно чем-то заняты. А еще узнали бы, как действует на наш организм выпитая утром чашечка кофе («привет, кофеин»), более тщательно бы выбирали зубную пасту («так все-таки с фтором или без?») и наконец-то поняли, почему шоколадный фондан получается таким вкусным («так вот в чем секрет!»). Химия присутствует повсюду, она часть повседневной жизни каждого, так почему бы не познакомиться с этой наукой чуточку ближе? Автор книги, по совместительству ученый-химик и автор уникального YouTube-канала The Secret Life of Scientists, предлагает вам взглянуть на обычные и привычные вещи с научной точки зрения и даже попробовать себя в роли экспериментатора!В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Нгуэн-Ким Май Тхи

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе
История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе

Откуда в нашем восприятии появилась сама идея единого Бога?Как менялись представления человека о Боге?Какими чертами наделили Его три мировые религии единобожия – иудаизм, христианство и ислам?Какое влияние оказали эти три религии друг на друга?Известный историк религии, англичанка Карен Армстронг наделена редкостными достоинствами: завидной ученостью и блистательным даром говорить просто о сложном. Она сотворила настоящее чудо: охватила в одной книге всю историю единобожия – от Авраама до наших дней, от античной философии, средневекового мистицизма, духовных исканий Возрождения и Реформации вплоть до скептицизма современной эпохи.3-е издание.

Карен Армстронг

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература