Читаем The War on the West полностью

Наверное, неизбежно, что если церковь имеет такое представление о себе и своей истории, люди поверят ей на слово. Но что должен думать человек, не знакомый с церквями, об учреждениях, которые говорят о себе такие вещи? Все больший процент людей не имеет опыта общения ни с Англиканской, ни с Епископальной, ни с какой-либо другой церковью. Когда такие организации заявляют, что они институционально расистские и пронизаны фанатизмом, посторонний человек, не имеющий о них никакого представления, скорее всего, поверит им. А почему бы и нет? В конце концов, кто бы стал говорить о себе такие вещи, если бы они не были правдой? Нужно очень хорошо знать такие учреждения, чтобы понять, что они не такие, какими их называют руководители: знать, что большинство священнослужителей посвящают свою жизнь пастве, помогают бедным и делают добрые дела. Для людей, не имеющих опыта общения с этими институтами, нет причин не рассматривать их сквозь демоническую призму, через которую они себя преподносят. И, возможно, неизбежно, что со временем это сочетание невежества и презумпции виновности будет иметь последствия.

В июле 2021 года, когда Канада переживала очередную оргию свержения статуй, одной из непосредственных причин этого стала странная моральная паника, охватившая страну. Недавно в канадских СМИ появились сообщения о том, что рядом со школами-интернатами, управляемыми католической церковью, в районах проживания общин первых наций были обнаружены многочисленные захоронения. На основании одного непроверенного отчета, основанного на данных георадара, которые оказались неубедительными, утверждалось, что существуют сотни необозначенных могил. Средства массовой информации Канады, а затем и всего мира утверждали, что в "массовых захоронениях" находятся тела детей, при этом сильно намекали, что это дети коренных народов, а также утверждали, что они были преднамеренно убиты католической церковью. Никаких тел найдено не было, и ничего даже не было раскопано. Не было ясно, что все они были детьми или что они не лежали в индивидуальных могилах, ранее отмеченных деревянными крестами. Канадцы уже знали от Комиссии по установлению истины и примирению, что тысячи учеников умерли от таких болезней, как туберкулез, в этих переполненных школах.

Люди начали сжигать церкви в Канаде. За одну неделю почти тридцать церквей были сожжены или подверглись другим нападениям. Тот факт, что многие из сожженных церквей были построены представителями Первых наций, не остановил тех, кто вскочил на антиканадский церковный флаг. Глава Ассоциации гражданских свобод Британской Колумбии написал в Twitter: "Сожгите их все".45 Председатель отделения Канадской ассоциации адвокатов Ньюфаундленда сказал то же самое. Один радиоведущий потребовал "Сжечь церкви". Канадский профессор права назвал сожжения "сопротивлением крайней и системной несправедливости". А главный советник и друг премьер-министра Джастина Трюдо Джеральд Баттс сказал, что сжигание церквей нежелательно, но "может быть понятным". В мгновение ока история прошла путь от заявления об обнаружении могил до истории о массовых захоронениях, от истории о детях, намеренно убитых католической церковью и похороненных в братских могилах, до канадцев, действительно сжигающих церкви, потому что они убедились, что церкви организовали преднамеренное и организованное массовое убийство детей. Потому что, конечно же, церкви так поступают. Потому что церкви - такие же расисты, как и все остальные.

 

РАЦИОНАЛИЗМ

И все же, даже если церковь и вся философия будут считаться расистскими, у западного разума остается еще одна надежда. Одно последнее убежище, которое все еще существует и которое можно считать священным: простая логика и доказанные факты. Мы можем не знать своей истории, не быть уверенными в своей истории или в том, что наша история была хорошей. Мы можем быть совершенно не уверены в том, что философские или теологические корни Запада не испорчены расизмом и сопутствующими ему грехами. Но есть, по крайней мере, святыня науки, математики, доказуемых, проверяемых фактов. И на этой почве, возможно, можно что-то спасти. Страны и церкви могут содрогнуться, история может измениться, но на строительные блоки логики, науки и математики все еще можно положиться. Мы не можем быть уверены ни в чем другом, но мы можем быть уверены в том, что западные традиции в этих областях, по крайней мере, могут продолжаться. И снова надежда на это тщетна.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Признания плоти
Признания плоти

«Признания плоти» – последняя работа выдающегося французского философа и историка Мишеля Фуко (1926–1984), завершенная им вчерне незадолго до смерти и опубликованная на языке оригинала только в 2018 году. Она продолжает задуманный и начатый Фуко в середине 1970-х годов проект под общим названием «История сексуальности», круг тем которого выходит далеко за рамки половых отношений между людьми и их осмысления в античной и христианской культуре Запада. В «Признаниях плоти» речь идет о разработке вопросов плоти в трудах восточных и западных Отцов Церкви II–V веков, о формировании в тот же период монашеских и аскетических практик, связанных с телом, плотью и полом, о христианской регламентации супружеских отношений и, шире, об эволюции христианской концепции брака. За всеми этими темами вырисовывается главная философская ставка«Истории сексуальности» и вообще поздней мысли Фуко – исследование формирования субъективности как представления человека о себе и его отношения к себе.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Мишель Фуко

Обществознание, социология
Философия настоящего
Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.

Джордж Герберт Мид

Обществознание, социология
Принципы коммунизма
Принципы коммунизма

В настоящую книгу вошли шесть важных работ выдающихся философов, историков и социологов своего времени – Карла Маркса и Фридриха Энгельса.«Принципы коммунизма», написанные в формате ответов на вопросы, касаются объяснения таких основополагающих вещей как понятие коммунизма, возникновение пролетариата и последствий промышленной революции.«Манифест коммунистической партии» – одно из самых известных произведений Маркса и Энгельса, переведенных на многие европейские языки. Эта работа определила направление общественной мысли и стала важным историческим свидетельством становления и развития социализма. Крупнейший философ и ученый современности Умберто Эко назвал его «шедевром политического красноречия».Издание дополнено сочинениями и очерками К. Маркса и Ф. Энгельса, а также комментариями специалиста.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Карл Генрих Маркс , Карл Маркс , Фридрих Энгельс

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука