Тибетская книга мертвых

От них исходят лучи света, собирая рассеянный в великих океанах нектар, а также нектар мудрости недвойственности, каким обладают будды десяти направлений. Лучи света собирают также нектар из слогов в сердцах даков и дакини двадцати четырех мест.

Лучи света затем переводят все живые существа в состояние Амитаюса и собирают их в нектар бессмертия в чаше-черепе.

Получающие посвящение долголетия делают глоток вина – нектара, представляя, что 72 000 энергетических каналов тела заполняются и насыщаются нектаром бессмертия, а восемьдесят умственных образцов исчезают в мудрости Дхармадхату. Посвящаемые украшаются самадхи, через которое непосредственно испытывают ясность и пустоту, либо же непосредственно испытывают мудрость великого блаженства недвойственности. Все неполадки в энергетических каналах, тайных бинду и жизненных энергиях восстанавливаются в полной жизненной силе, и достигается состояние бессмертного держателя ваджра. В частности, достигается счастливая возможность успешно заниматься практиками долголетия, опирающимися на йогу стадии завершения.

Затем вино долголетия дается получившим посвящение.

Посвящение пилюлями долголетия

Пилюли долголетия представляют состоящими из вещества бессмертия, полученного из различных целебных трав и прочего и способного устранять все 404 основные категории болезней.

Свет исходит от пилюль, собирая все запредельные и обычные качества тайных составляющих пилюль. Они впитываются в пилюли посвящения, и представляют, что они становятся таинственными пилюлями бессмертия, дающими телу все питательные и необходимые вещества[561], обладающие всяческой целительной силой и способностью даровать долголетие.

Затем посвящаемые съедают пилюли долголетия, представляя, что таким образом они освобождаются и очищаются от всех 404 типов болезней, 84 000 видов помех и всех форм смешений и препятствий и что так они достигают состояния бессмертного держателя знания. В частности, посвящаемые получают счастливую способность практиковать методы долголетия, живя только на таинственных пилюлях, не употребляя грубой пищи.

Исполняющий ритуал посвящения читает стих:

Таинственная пища, поддерживающая благую жизнь,

Тайная сущность, содержащая каждую сущность.

Принимая эту пищу сущности,

Вкуси пищи бессмертия будды Амитаюса,

И, отведав этой таинственной пищи бессмертия,

Да освободишься ты от всех болезней

И достигнешь силы долголетия.

Пропев этот стих, раздают оставшиеся пилюли.

Посвящение призыванием слов истины

Представляют, что в небе наверху появляется победный Амитаюс, окруженный учителями традиции, буддами и бодхисаттвами десяти направлений, всеми даками и дакини, всеми защитниками Дхармы и хранителями Учения, а также человеческими и небесными хранителями знания. От них исходит цветочная радуга и океан благостной музыки и песен.

В их присутствии читают следующие слова истины, завершая их молитвой о проявлении благих знаков и бросанием пригоршней цветов представляемому собранию:

Силой этих слов истины,

Обетов будд и бодхисаттв,

Силой святой Дхармы,

Чистотою Сангхи, пребывающей в деянии,

Силой закона причин и следствий,

Природой проявленного и пустоты

И безграничными заслугами, существующими

Как в мире, так и за его пределами,

Пусть этот сын (дочь) благой судьбы

Достигнет силы долголетия.

Пусть станет он (она) неумирающей свастикой

Бессмертной жизни.

Пусть станет он (она) неразрушимым ваджром,

Несокрушимым победным знаменем

Власти над силами смерти.

Пусть даровано будет ему (ей)

Посвящение долгой жизни,

Что смывает все причины смерти.

Пусть достигнет он (она) славного состояния

Бессмертного держателя знания.

Пусть пребудут благие знаки деяний

Будд и бодхисаттв.

Пусть пребудут благие знаки

Счастья, мира и творящей энергии,

Наполняющей мир и его обитателей.

И силою Амитаюса, Бодхисаттвы жизни,

Пусть пребудут знаки завершения

Возвышенной йоги долголетия.

Заключение