Читаем Тибетское искусство позитивного мышления полностью

Ли был преуспевающим человеком в возрасте за тридцать, он сам добился всего и сумел купить всем членам своей семьи по собственному дому. Он был женат на чудесной женщине, у них был замечательный малыш, — но все радости жизни мало что значили для Ли, поскольку он пребывал в глубоком духовном кризисе.

Он потерял здоровье, постоянно чувствовал себя больным, а его душу наполняло отчаяние.

Когда я поговорил с Ли, мне очень быстро стало понятно, что он очень гневливый человек, и что гнев разъедает его в течение долгих лет.

Я предложил Ли прислушиваться к любви, трижды в день. Он был слишком нетерпелив, ему не хотелось ничего такого делать, — но в конце концов он согласился попробовать, надеясь, что это хоть как-то ему поможет.

Три недели спустя мы с Ли встретились опять. Он рассказал мне, что как только он начал делать предписанное упражнение, он тут же ощутил связь с мощным потоком любви. И когда он начал прислушиваться к любви, его гнев стал рассеиваться, и Ли понял, что любовь наполняет его жизнь. Но что было куда более важно, — он открыл духовную любовь, ту искру, что скрывается за всем сущим. Он научился применять вновь открытое духовное чувство в своей повседневной жизни. Его предприятие начало процветать еще больше, а Ли делился богатством с другими людьми.

Когда его жена внезапно умерла, Ли снова очутился в глубоком кризисе. Но любовь, которую он уже нашел, помогла ему преодолеть горе и дала силы заботиться о сыне.

БЕЗУПРЕЧНОЕ РАВНОВЕСИЕ

Достигнуть безупречного равновесия в жизни не значит цепляться за жесткие планы или отказываться от того, что вам нравится и приносит наслаждение. Совсем наоборот, это значит иметь множество радостей.

На Западе я слишком часто вижу людей, которые верят, что хорошее здоровье и равновесие означают напряженный труд и личные неудобства. Они встают на рассвете, отправляются в спортивный зал, едят то, что им есть совершенно не хочется, и следуют режиму, который на самом деле не в силах выдержать даже пару недель, не говоря уж о целых месяцах. А потом они ломаются и решают, что поддерживать здоровье слишком тяжело.

Я предлагаю таким людям начать все с начала, с совершенно другим настроем. Быть в порядке — это значит вести такую жизнь, которая доставляет вам радость, которую вы воспринимаете как подходящую и правильную для себя. Это значит веселиться, часто смеяться, иной раз позволять себе вообще ничем не заниматься, если делать какие-то упражнения — то лишь те, которые вам приятны, и есть всегда с удовольствием. В такой жизни нет места фанатизму, самосжиганию либо терзанию самих себя непосильными нагрузками. Точно так же, как важнее самой еды то, как вы едите, точно так же и то, как вы живете, гораздо важнее разных конкретных составляющих вашей жизни. Живите так, как вам действительно хочется, не становясь рабом чьих-то правил. Можете много работать — но и отдыхать тоже нужно обязательно. Будьте щедры к себе и к другим. Прислушивайтесь к тому, что говорит ваше тело, и доверяйте ему; оно знает, что ему необходимо. Это и есть основа правильного мышления, которое даст вам устойчивое благополучие.

<p>8. РАДОСТЬ СВОБОДЫ</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Духовные учителя

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика