Читаем Тибетское искусство жизни полностью

Злаковые: рис, овес, ячмень, просо, кукуруза, гречиха и пшеница быстро исцеляют тело и разум, стимулируя баланс. Ешьте отдельно либо с мясом или рыбой; не смешивайте с бобовыми или с фасолью. Не смешивайте с молочными продуктами, как это делается в зерновых завтраках с молоком. Постоянное смешивание молока с зернами создает в теле доминирующий сладкий вкус, что приводит к стрессам, снижению энергии и плохой концентрации вследствие неправильного функционирования тела. Согласно тибетской медицине практика смешивания пищевых добавок с пшеницей (создающей доминирующий сладкий вкус) в зерновых завтраках, кондитерских изделиях, батончиках и других готовых продуктах, является причиной аллергических реакций на пшеницу, от которых в наше время страдают многие люди. Злаковые расслабляют нервную систему, усиливают энергию, направляют питательные вещества семи телесных компонентов в мозг, стимулируют уравновешенное поведение и освежающий сон.

Еда — это средство для самопознания и исцеления. Понимание связи между семью телесными компонентами, шестью вкусами и тремя темпераментами позволит вам стать более осведомленным при выборе пищи и здорового рациона.

Глава 9

САМОДЕЛЬНЫЕ ЛЕКАРСТВА И МЕТОДЫ САМОПОМОЩИ

Многие методы тибетской медицины, призванные помогать людям, решают не очень серьезные проблемы, когда врачи находятся далеко. Поэтому существует множество традиционных тибетских лекарственных средств для лечения самого себя и своей семьи. Ниже приведены несложные методики применения трав и специй, массажа и гидротерапии, а также цвета и звука.

ЛЕЧЕНИЕ ТРАВАМИ

Все живые существа священны, и так же священны лекарственные растения всего мира. Травы и специи не только придают пище особый вкус, но служат лекарством для разума и тела. Мудрость древних систем, таких как тибетская медицина, учит нас, что мы должны многое узнать, развивая сочувственные и интуитивные связи с растениями.

Подобно животным и птицам растения учат нас находить свое место в мире. Лекарственные растения позволяют нам получать информацию о самих себе, а также балансируют наши тела. Применение таких трав приводит к мысли о жизни, здоровье, состоянии счастья и несчастья.

Выживание человечества на протяжении тысячелетий зависело от лекарственных растений. Фармацевтическая промышленность изначально основывалась на фитохимии, и значительная часть современных лекарств изготавливается из растительного сырья. Вместо того чтобы «доставать» лекарства, вы можете последовать практике наших предков — что многие и делают — и использовать травы и другие лекарственные растения для лечения простых заболеваний.

Тибетская растительная медицина — обширный и сложный кладезь знаний, но существуют безопасные средства, которые вы можете готовить дома, используя легкодоступные травы и специи. Цель подобных лекарственных отваров и пилюль нс излечить болезнь, а вдохновить тело и разум на исцеление. Иногда пациенты сначала могут почувствовать себя хуже, но им не о чем волноваться. Такова реакция на лекарственные средства, создающие правильный баланс в теле и гармонизирующие тело и разум.

Пожалуйста, помните, что эти средства исцеляют незначительные кратковременные проблемы. Если проблемы не исчезают или, по вашему мнению, усугубляются, немедленно проконсультируйтесь с врачом и лечитесь у профессионала.

Шкаф для хранения лекарственных средств

Некоторые сушеные травы и специи следует хранить в темном месте и использовать для лечения распространенных заболеваний: базилик (сушеный, но не измельченный в порошок), семена кардамона (черные и зеленые), гвоздика, красный молотый перец, порошок корицы, кориандр (сушеные листья или порошок), порошок тмина, чесночный порошок, порошок имбиря, ягоды можжевельника, палочки лакрицы, горчичный порошок, черный перец горолком (или молотый), шафран, порошок шалфея, порошок куркумы и экологически чистый мед.

Из всего перечисленного можно приготавливать отвары, лечащие указанные ниже заболевания.


КАК ПРИГОТОВИТЬ ОТВАР

Возьмите одну пинту (570 мл) сырой профильтрованной воды и вскипятите на медленном огне. Когда вода закипит, закройте крышкой и выключите огонь. Вода должна полностью остыть, чтобы из нес исчезли возможные бактерии и негативная энергия. Снова доведите воду до кипения, добавляя указанные ниже травы. Дайте остыть, процедите и употребляйте, когда требуется. Храните в чистой емкости в темном месте или в холодильнике. Отвар будет оставаться свежим и безопасным для употребления в течение максимум трех дней в зависимости от погоды.


Недомогания и их лечение


ПРОСТУДА И НАСМОРК

В кипящую воду добавьте чайную ложку без верха куркумы, пять нитей шафрана, палочки лакрицы, по одной чайной ложке шалфея и тмина, три почки гвоздики. Закройте крышкой и дайте покипеть на медленном огне пятнадцать минут, затем выключите огонь и оставьте остывать, после чего процедите.

Дозировка

Перейти на страницу:

Все книги серии Духовные учителя

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература