Читаем Токсичные мудаки. Как поставить на место людей с завышенным чувством собственной важности и сохранить рассудок полностью

Патологическая неспособность находиться в одиночестве. Человек испытывает сильный дискомфорт, тревогу и смятение даже при мысли, что ему придется есть в одиночестве. Оказавшись одни, нарциссы отчаянно жалеют себя и начинают обзванивать всех знакомых, пока не найдут того, кто согласится провести с ними время, иначе им будет слишком дискомфортно. Тот, кто испытывает патологические трудности с одиночеством, может также злиться на других людей, когда те не соглашаются проводить с ними время.

Какие ощущения вызывает их неспособность находиться в одиночестве? Удушье, скуку, разочарование, чувство вины.


СТЫД

Стыд – это социальная эмоция. Она появляется, когда человек совершает плохой поступок и подвергается осуждению со стороны общества, в результате чего у него возникает негативное чувство. Например, если мужчину, изменяющего жене, уличают в этом и называют разрушителем семьи, это неприятно, потому что он плохо выглядит в глазах окружающих и предстает перед судом общественности. Чувство вины – это совсем другое. Это когда люди сами осуждают себя (независимо от того, узнают об этом окружающие или нет). Для регуляции поведения более зрелым и психологически здоровым является чувство вины, а не стыда, и, как вы уже можете догадаться, для нарциссических и токсичных людей гораздо более характерно второе, нежели первое.

Чувство стыда не из приятных, поэтому нередко пристыженный человек начинает злиться на весь мир, не берет на себя ответственность, обвиняет тех, кто его уличил (вместо того чтобы раскаяться в своем поведении), указывает на недостатки других людей, вместо того чтобы признать свои проступки, или устраивает гневные истерики. Человек, испытывающий чувство вины, наоборот, часто обращается внутрь себя и может впадать в депрессию, испытывать тревогу, социальное отчуждение и дискомфорт. Как правило, он не будет устраивать охоту на ведьм в социальных сетях и тыкать пальцем на тех, кто, по его мнению, ведет себя плохо.

Исследования на основе функциональной магнитно-резонансной томографии (метода, позволяющего изучать работу мозга) на небольших выборках людей показали, что нейробиологические субстраты стыда и вины в мозге фактически различны (Мичл и соавторы, 2012). При этом нарциссы, даже если они знают, что совершили что-то плохое, склонны концентрироваться на своем стыде, унижении и потерях («Вы не представляете, как тяжело было мне и моей семье»), а не переключать внимание на тех, кому причинили боль. Порой они не понимают, что сделали что-то не так, и даже когда власти или другие структуры наказывают или осуждают их за содеянное, они сфокусированы на себе и проявляют поразительное отсутствие адекватного понимания ситуации. Например, в течение нескольких недель и месяцев после того, как Харви Вайнштейна публично изобличили в многочисленных непристойных действиях, что привело к крупным личным и общественным потерям, несколько источников сообщили, что его основным намерением было выяснить, кто его сдал, а не выразить искреннее раскаяние.

Опытные специалисты по связям с общественностью, чья работа заключается в том, чтобы приносить убедительные извинения с достаточным чувством вины, часто создают видимость сожаления и раскаяния, хотя это и не соответствует действительности. Стандартное «извинение» нарцисса – заявить «Мне жаль, что мое поведение причинило боль другим людям» вместо «Я поступил плохо и сожалею об этом». Хотя это не запрещенный прием, все же он свидетельствует, что токсичные люди не осознают последствий своих поступков. Создается впечатление, что они могут только признать, что кто-то пострадал от их поведения, но не понимают, что сделали не так. Они называют любые обвинения в свой адрес охотой на ведьм, что превращает их из преступника в жертву. Это уловка, отражающая в большей степени стыд и в меньшей – вину (или просто непонимание собственного проступка).

Благодаря социальным сетям стыд стало гораздо легче распространить. На проступки или плохое поведение теперь можно указать более широкому кругу друзей, знакомых и родственников. Приводит ли стыд к существенному изменению поведения? Не совсем. Может быть, на минуту, на неделю или даже на несколько месяцев, но пока человек не научится регулировать свое поведение изнутри, а не извне, оно вряд ли изменится. Как однажды мудро написал Габриэль Гарсия Маркес, «у стыда плохая память».


Нормальный стыд. Все мы совершали дурные поступки, в которых нас уличали, и нам было очень плохо после этого. В большинстве случаев мы чувствовали вину, а если нас изобличали, то еще и стыд. Но если чувству стыда предшествует чувство вины, значит, система работает правильно, и, поскольку для нормального человека эти чувства неприятны, они могут препятствовать повторному совершению проступка.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Патология влечений. Руководство по профайлингу
Патология влечений. Руководство по профайлингу

Посмотрите на лица людей. Вполне вероятно, что их застывшие гримасы вам не понравятся, но все же нужно выбрать наименее неприятную гримасу… Зачем? От этого выбора будет зависеть ваш жизненный путь, выбор супруга, работы или друзей.У каждого человека есть темная, преступная сторона. Над каждым в той или иной степени довлеют архетипы и символы, привитые обществом. Первым об этом заговорил знаменитый ученик 3. Фрейда Карл Густав Юнг. Леопольд Сонди научился определять эти архетипы и ведущие модели поведения не путем многолетнего психоанализа, а с помощью простого пятиминутного теста.Великий психиатр, Леопольд Сонди создал уникальный тест, послуживший началом профайлинга преступников, суть которого заключалась в том, чтобы выбрать среди некрасивых и неприятных лиц наименее противные. Опираясь на труды Юнга и результаты собственных исследований он создал концепцию судьбоанализа, согласно которой можно было не только проанализировать прошлое человека, но и весьма точно предсказать все его будущие проблемы. Метод Сонди позволил выявлять в толпе потенциальных садистов, убийц и грабителей задолго до того, как эти люди совершат свое первое преступление.

Карл Густав Юнг , Леопольд Сонди

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука