Читаем Толкование книг Нового Завета. Послание к евреям полностью

У всех нас иногда возникает искушение думать, что наши дела и наши религиозные обряды очень важны. Хотя мы и знаем истину, мы часто чувствуем себя комфортнее и «религиознее» во время традиционного семейного поклонения или когда совершаем какие-то религиозные акты или добрые дела, которые, как мы считаем, особо угодны Богу. Мы знаем и принимаем Божью безвозмездную и полную благодать во Христе, но цепляемся к какой-то форме искусственного законничества вместо того, чтобы жить позитивной, управляемой Христом и насыщаемой Духом жизнью. Принятие и использование достаточности Христа должно пошатнуть все законнические усилия – иудаистские или какие-либо другие.

Для христиан цепляться за земные религиозные обряды не только не нужно и бесполезно, но и духовно вредно. Когда мы так поступаем, это мешает нам испытывать полноту наших новых отношений с Богом и следовать за Ним так преданно, как мы должны. При таком понимании обряды становятся препятствием для благословения, а не его средством. Так как верующие разделяют праведную природу Христа и Его небесное призвание, они живут небесной жизнью. Они должны сосредоточиться на этом небесном существовании, а не на земном. Не только неспасенные должны уразуметь Иисуса. Верующие тоже, какими бы зрелыми они ни были, должны думать о Нем во всём, что они делают.

НЕ ОТРЫВАЙТЕ ВЗГЛЯД ОТ ХРИСТА

Почему мы должны продолжать думать о Христе, если, как христиане, мы уже в Нем и отождествлены с Ним? Просто потому, что все мы далеки от полного раскрытия всей Его славы, всей Его красоты, всего, чем Он является. А потому Дух говорит нам, как и тем ранним верующим: «Не отрывайте взгляд от Иисуса. Продолжайте всматриваться в Него и не оглядывайтесь вокруг – на все обряды, на все проблемы и гонения. Продолжайте думать об Иисусе. Вам не нужно ничего больше. Его достаточно для всего. Теперь, когда у вас есть высшая Реальность, обращайте внимание на Него».

Может, и жил когда-нибудь более великий христианин, чем Павел, но мне трудно представить себе, кто бы это мог быть. А великий апостол сказал, что его величайшим желанием было «познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его… Говорю так не потому, чтобы я уже достиг или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли и я, как достиг меня Христос Иисус» (Флп. 3:10,12). То есть даже Павел не проник в самые глубины Христа.

Многие христиане так слабы и обеспокоены, потому что не думают о Христе, а потому Его полная сила, утешение и наставление не принадлежат им. Вот почему Святой Дух постоянно говорит каждому верующему: «Уразумейте Иисуса». Когда жизнь становится трудной, проблемы, похоже, невозможно решить. Всё идет плохо, разочарование и депрессия становятся «нормой», а искушениям нет сил противостоять. Но смотрите на Иисуса и не отводите от Него глаз, пока Он не начнет являть вашему взору всю Свою славную силу.

Иисус сказал: «Научитесь от Меня» (Мф. 11:29). Он сказал не «Научитесь обо Мне», но «Научитесь от Меня». Наслаждаетесь ли вы жизнью христианина? Встаете ли вы утром и говорите: «Господь, я не могу дождаться, когда увижу, что Ты совершишь сегодня»? Проживаете ли вы день, говоря: «Господь, Твое общение и Твое присутствие потрясающи!»? Наслаждаетесь ли вы Иисусом Христом? Хочется ли вам иногда встать и закричать? Вы должны так наслаждаться Им. Но многие христиане не наслаждаются Иисусом. Они кажутся несчастными и расстроенными и ничего не знают о Его радости. Они думают, что единственное общение Господа с нами – это периодические упреки. Они видят Его таким, потому что не ходят вместе с Ним изо дня в день. Они не знают Его изобильно, глубоко и близко. А они должны думать об Иисусе и учиться от Него.

Во времена моей учебы в колледже я платил пятьдесят центов за вход в концертный зал Лос-Анджелеса, поднимался на балкон с двумя-тремя книгами и сидел там, слушая концерты, пока делал домашнее задание. Я слушал Бартока[1], Мусоргского[1] и других великих композиторов. И, слушая, я начал ценить мастеров. Всякому, кто не ценит великую музыку или великую живопись, я сказал бы: «Друг мой, иди слушать оркестр и смотреть картины и оставайся там, пока не научишься наслаждаться». Вы должны научиться любить мастеров. Надо учиться, что узнать гения и наслаждаться великой красотой.

Если вы хотите наслаждаться Иисусом, вы должны оставаться с Ним, пока не научитесь Им наслаждаться. Оставайтесь там, пока ваша жизнь христианина не станет сплошной чередой волнующих моментов, пока каждое мгновение каждого дня не станет радостью, и еще радостью, и еще радостью. Думайте о Нем. Обратите свое внимание на Него.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия — это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия — основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия — одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона — увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.

Джон Бартон

Религиоведение / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература