Толкование на Евангелие от Матфея

Хотя многие люди от природы мудры и имеют остроту ума, однако если они будут нерадивы и вследствие праздности погубят благо природы, по сравнению с тем, который немного медлительнее, но трудами и заботливостью увеличит меньшее, принадлежащее ему, — [такие] утрачивают благо природы и увидят, что награда, обещанная им, переходит к другим. Можно это место понимать и так: тому, который имеет веру и благое произволение о Боге, если бы он, по человеческой немощи (ut homo), имел даже менее других в делах, [такому] от благого Судии будет дано. А тот, кто не имел веры, утратит даже и те блага и прочие добродетели, которые от природы он, по-видимому, имел. И даже весьма искусно (eleganter) говорится: Отнимется у него и то, что имеет. В самом деле, то, что бывает без веры во Христа, не должно быть вменяемо тому, кто сделал из этого злоупотребление, а только тому, кто присоединил благо природы даже к злому рабу.

Стих 30.А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Господь — Свет есть; и кто изгоняется от Него вон, тот лишается Света. А что такое плач и скрежет зубов, об этом мы сказали выше.

Стихи 31–34 [начало].Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его.

Имея в виду два дня спустя совершить Пасху и быть преданным на крестную смерть, на поругание от людей, на питье желчи и уксуса, Он прямо провозглашает о будущей славе победителя, чтобы могущий возникнуть соблазн устранить обещанием награды. При этом должно заметить, что Тот, Который будет созерцаем в величии, будет Сын Человеческий. А следующие слова: И поставит овец по правую сторону от Себя, а козлищ полевую — понимай в соответствии с тем, что читаешь в другом месте: Сердце мудрого — на правую сторону, а сердце глупого — палевую (Еккл. 10:2), и выше в этом же Евангелии: Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая (Мф. 6:3). Овцам в качестве праведных повелевается стать с правой стороны; козлищам, то есть грешникам, — с левой: они по Закону всегда приносятся в жертву за грех (Исх 12: [?])[363]. Он не сказал «козлицы», которые могут иметь плод и остриженными выходят из купальни с двойным плодом, и бесплодной между ними нет ни одной (Песн. 4:2), но сказал «козлов»— животное ленивое, легкомысленное, всегда пылающее плотской похотью (fervens semper ad coitum).

Стихи 34 [окончание] — 40 [начало].Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ…

Это нужно принимать в соответствии с предведением Божиим, у которого должное совершиться уже совершилось.