Толкование на подвижнические слова Аввы Исаии

Сколько раз он уже говорил нам об этом? Он не боится, не стыдится повторять. Постарайся не мерить себя, не исследовать, что ты сделал и чего не сделал, чего достиг и чего не достиг, что приобрел и чего не приобрел, потому что иначе ты впадешь в уныние или поддашься гордости и тогда согрешишь.

А если ты шагаешь свободно, если каешься и идешь вперед, если каешься, радуешься, поёшь и не интересуешься ничем мирским, тогда освободишься от рыдания о своих грехах, — тогда ты успокоишься, все твои грехи уйдут, и ты перестанешь рыдать о них. С тобой останется только мир.

О стерегайся лжи: она изгоняет из тебя страх Божий.

Ложь — это один из самых коварных грехов. Здесь имеется в виду главным образом ложный образ жизни. Иногда мы прячемся от Бога и людей, но обманываем самих себя. Например, я вижу, что мне хочется поговорить. Я тут же маскирую свой грех и говорю, что меня посылает к человеку любовь, что этого требует Бог или что общение необходимо. Это ложь.

То же самое может случиться с нашими помыслами. Помысел — это всегда нечто чужеродное. Как глаз не переносит ничего постороннего, так и наш ум не может вмещать ничего постороннего. Если во мне живут помыслы, значит, мой ум ограблен, он не просто осажден, но побежден, так что в меня вошел лукавый. Само то, что во мне есть помыслы, ясно показывает, что я — захваченная, разграбленная и затопленная страна. Но я не соглашаюсь с этим и оправдываю себя тем, что помыслы есть у всех.

Что значит помысел? Если погрузить губку в море, она напитывается водой, так и мой ум напитан помыслами, потому что я погружен в бездну лукавого. Для ума человека чистого помысел — это нечто неестественное, но вместо того, чтобы признать свое реальное состояние, я обманываю себя мыслью, что помыслы есть у всех, об этом и книги говорят.

Приведем еще пример. У меня не получается молиться. Пробую один, два, три раза — у меня ничего не получается, и тогда я разочаровываюсь, а разочарование — это ложь. Разочарование означает, что Бога нет. Но Бог есть.

Но и ложь в обычном понимании этого слова не менее ужасна. В таком случае ложь — это утрата человеческого достоинства, мышления, воли и силы. Ложь показывает, что у человека нет крепости «в суставах», поэтому он не может стоять и падает, то есть ложь обнаруживает полное безволие и бессилие человека.

Не открывай перед всеми своих помыслов, чтобы не стать преткновением для ближнего.

После того как ты покаешься и начнешь подвизаться, появятся трудности, искушения. Следи за тем, чтобы из желания получить поддержку не начать говорить кому-либо о своих проблемах, помыслах, грехах, потому что тогда ты станешь преткновением для ближнего и причиной его падения, а люди будут тебя презирать.

Ηо открывай помыслы своим отцам, чтобы благодать Божия покрыла тебя.

Свой помысел, сомнение, маловерие, жалобы открывай только своему старцу, своему отцу. Так ты и себя оградишь — не впадешь в грех, и другому не подашь повода согрешить. Люди, которые открывают свои помыслы и искушения, как правило, стремятся увлечь человека за собой, в то время как ошибочно или притворно полагают, что делают это для того, чтобы им самим стало легче. Никто не должен обращаться за поддержкой к кому-то другому, кроме своего старца, разве только сам старец велит поговорить с кем-то еще.

Может быть, кто-то возразит: «А что делать, если из-за моих прошлых грехов я не могу ни молиться, ни читать?» И тогда авва Исаия говорит:

Понудь себя к рукоделию, и страх Божии, поселится с тобою.

Заставь себя работать, исполнять служение, и ты увидишь, как Бог поселится рядом с тобой.

Ты, когда хочешь, смотришь на свои часы, когда хочешь, откладываешь их. Так и твой труд сделает Бога настолько доступным для тебя, что ты сможешь осязать Его, пользоваться Его помощью и даже обнимать Его так же, как ты сжимаешь в ладони свои часы.

Работа, цель которой стяжание Бога, всегда дает нам Его, тогда как безделье, опоздания, лень, пустое времяпрепровождение несут смерть. Если вы видите, что кто-то опаздывает на работу или работает не все отведенное для этого время, будьте уверены, что он осквернен своими помыслами, безнравственностью, грехами, распущенностью и ложью. Серьезный человек никогда не опаздывает и ни на минуту не остается праздным. Самый духовный человек, если он будет праздным, непременно падет. Но будь внимателен еще и вот к чему:

Если увидишь преткновение брата своего не к смерти, не уничижай его, чтобы не впасть тебе в руки врагов.