Толкование на подвижнические слова Аввы Исаии

Непрестанная молитва освобождает человека от пленения. По своим поступкам человек может понять, чем он пленен, в чем его оплошности. Если же он молится, то молитва, будучи Божественным содействием, уничтожает всякое пленение ума, сердца и воли.

О молитве судят не только по ее качеству, слезам, чувствам, которые она в нас вызывает, то есть умиляемся мы или нет, устаем или нет, но и по ее количеству и непрерывности. Мы иногда говорим: «Лучше я помолюсь один час с молитвенным чувством, чем двадцать часов без чувства». Этими словами мы пытаемся прикрыть свое беззаконие. Правильно — это молиться как можно больше и вместе с тем основание полагать в том, чтобы молиться как можно лучше, действеннее и терпеливее. Когда человек молится постоянно, пусть даже он испытывает трудности, огорчения, внутренние недоумения из-за своей несовершенной молитвы, — он идет к свободе.

Но если под предлогом того, что моя молитва слаба, или мой ум несобран, или под другими предлогами я начинаю пренебрегать молитвой, прекращаю молиться непрестанно и усердно, тогда я окончательно забываю о том, что надо молиться. Может пройти целый день, и только когда я пойду в свою келью, я вспомню, что сегодня не молился. Я решаюсь молиться, но вновь в моем сердце и уме возникает вереница занимающих меня мыслей и меня затягивает. Это естественно. Но поскольку непрестанная молитва дарует свободу, авва Исаия продолжает:

Размышляй о чести, которую получили все святые, и их ревность мало-помалу повлечет тебя к добродетели. Размышляй и о посрамлении, которое получили в удел грешники, и этот помысел всегда будет охранять тебя от лукавых дел.

Подумай о посрамлении грешников, чтобы и тебе не подвергнуться тому же. Подумай также и о чести, какую стяжали святые как неотъемлемое достояние, и их ревность о добродетели мало-помалу привлечет тебя. Я знаю, что ты немощный и новоначальный, знаю, что у тебя нет опыта побеждать зло и достигать добра. Я знаю, как ты страдаешь, находясь в таком состоянии, но при этом остаешься в нем. И потому говорю тебе: не беспокойся. Поразмышляй о святых, о чести, дарованной им Богом, соединись с ними, и их ревность мало-помалу привлечет тебя. И с того момента, как ты будешь привлечен и их ревность начнет становиться твоей собственной ревностью, ты уже входишь туда, где пребывают они. А после этого ход твоего духовного преуспеяния будет делом Божественной благодати.

Советуйся с отцами твоими, и всю жизнь твою проведешь в спокойствии.

Но не забудь, что ты не можешь обойтись без совета твоих отцов, точнее, отца, потому что отец у каждого один. Впрочем, и советы людей, отличающихся ревностью и святостью, занимают важное место в нашем сердце и жизни: они помогают нам жить в спокойствии. Напротив, если я предпочитаю следовать своему сердцу, или своей мысли, или своему опыту, то от малого смущения перехожу к большему.

Смотри не будь жестокосерд к брату, ибо мы все испытываем насилие от враждебной силы.

Если поселишься с братьями, не давай им приказаний ни в каком деле, но трудись вместе с ними, чтобы не погубить своего воздаяния.

Авва Исаия знает «пятую колонну» нашей жизни, те силы, которые пытаются ударить по нам изнутри, и потому он возвращается к главной проблеме почти всех людей — к ближнему, собрату. Сатана с прочими демонами в аду пожирают друг друга и поэтому хотят, чтобы и мы делали то же самое. И действительно, сатана одерживает в этом много побед.

Итак, если ты живешь с братьями, никому из них не давай указаний, не давай им приказаний ни в каком деле, потому что как только ты потребуешь чего-либо от ближнего, он начнет сопротивляться. Как ты немощен, так и он. И если ты хочешь, чтобы он был к тебе снисходителен, то и ты будь к нему снисходителен. Ты не можешь знать, что у ближнего творится в сердце и в уме, что с ним случилось сегодня или вчера.

Например, сегодня я жду от тебя улыбки, любви, но, быть может, ты утром солгал кому-то и поэтому теперь растерян, или у тебя неприятность или какая- то другая трудность. Откуда мне знать, что происходит в жизни человека? Поэтому общее правило гласит: ни от кого ничего не требуй, ни карандаша, ни блокнота. Но трудись вместе с ними: не отказывайся разделять с ближними их труды, для того чтобы не погубить своей платы. В противном случае ты все потеряешь.