Толкование на подвижнические слова Аввы Исаии

Не будь жестокосерд к брату. Когда мы, не зная души человека, судим о нем со своей точки зрения, то становимся самыми несправедливыми во вселенной. Это подобно тому, как если бы я требовал от какого-нибудь ребенка поднять такую же тяжесть, какую могу поднять сам. Но я взрослый, а он ребенок. Итак, я не знаю силы, выносливости ближнего, не знаю, в каком он находится состоянии, в особенности когда он сопротивляется. Тот, кто сопротивляется, близок к падению. Как только ты заметишь, что в глазах чело века появляется легкое раздражение, что с его уст вот-вот сорвется «нет», немедленно перемени предмет разговора. Если видно, что он устал, подавлен, куда- то спешит, обижен, расстроен, унывает, раздражен, то что бы ты ни сказал ему в это время, что бы ни сделал, он начнет выходить из себя. Так не будь же жестокосердным, иначе ты поставишь его в затруднительное положение.

Но ты мне скажешь: «Откуда мне знать, что у него внутри?» Ты должен помнить непререкаемое правило жизни: у каждого человека свой внутренний мир. Тот, кто создает для ближнего малейшую трудность, даже если он исходит из самых лучших побуждений, — жестокосердный человек.

Ибо мы все испытываем насилие от враждебной силы. Если ты будешь внимательным, то убедишься, что враждебность лукавого с силой воздействует на всех нас как наша собственная внутренняя враждебность, как нечто такое, что исходит от нас самих, хотя в действительности она берет начало от сатаны. Нас толкают на грех тысячи внутренних предлогов, которые имеют вид добродетелей, но на самом деле являются отголосками действий сатаны. И потому будь внимателен. Подобно тому, как ты держишься, чтобы не упасть, когда тебя толкают, крепко держись, чтобы у тебя не вырвалось случайно неосторожное слово. Тебя не должно занимать, что делает ближний.

Смотри не пренебрегай, исполнением своего правила, потому что оно приносит просвещение душе.

Поскольку мы находимся среди людей, то, как бы ты ни был внимателен, люди будут подставлять тебе подножки. Если ты не умеешь быть свободным, всякий человек станет для тебя проблемой. Ты будешь

его осуждать, в то время как в сущности будешь виноват ты сам, потому что не умеешь уберечься. Итак, поскольку из-за ближних в нашей жизни возникает множество трудностей, нам всегда нужно просвещение. Это просвещение мы не можем приобрести из наших отношений с людьми. В общении мы проявляем свою опытность, радость, мир, просвещение, святость. Но все это мы приобретаем при помощи молчания, молитвы, общения с Богом в своей келье.

Никто не становится святым от общения с людьми. Через ближних к человеку приходят только страдания, скорби, муки, за которые он вправе просить себе у Бога воздаяния. Но освящается человек и закладывает глубокий фундамент для своего бытия во время совершения своего правила, в уединении, когда он объят Божественным веселием. Когда истина встречается с праведностью, когда мое состояние истинно и оно встречает оправдывающего меня Бога и раскрывает свои объятия Ему навстречу, тогда я могу взыскать все благодатные переживания.

Смотри не пренебрегай исполнением своего правила. Насколько возможно, пусть наше правило будет настоящим, сильным, и тогда оно сделает нашу душу светоносной и даст нам силы преуспевать. Итак, место, где мы будем обретать святость, просвещение, полноту, — это наша келья. А отдавать свою энергию, «разряжать батарею» мы будем среди братьев, если наши отношения с ними будут непорочными.

Еcли тебя гнетет желание позлословить брата, то вспомни, что он огорчится, если услышит это, и удержись от подобного ответа, и успокоишься. Если тобой овладеет гордость, то вспомни, что она губит весь твой труд и что для предавшихся ей уже нет покаяния, и успокоишься.

Если увидишь, что тебя мучит желание сказать злое слово о брате, вспомни, что он огорчится, если узнает об этом. Какое благородство! Смотри не за тем, чтобы тебя самого не упрекнули, не оклеветали и не огорчили — это не имеет значения, — а за тем, чтобы не дать повода огорчиться ближнему. Если он огорчится, то как ты встретишься с ним? Как будешь с ним общаться? Нет, ты сам должен измениться. Сделай вид, как будто ты ничего не знаешь, ни о чем не ведаешь. К примеру, ты меня осудил, очернил, наговорил об мне всего самого плохого, и я об этом узнал. Я не буду показывать тебе, что знаю об этом, и даже закрою рот тому, кто пришел рассказать мне о твоем злословии. Так успокоишься и ты, успокоюсь и я и смогу без смущения показаться тебе на глаза.