Толкование на сто пятьдесят псалмов

[1580] Феодотион же перевел: «и веру Твою в Церкви Святых». Тебя надлежит песнословить всем, особливо же живущим на небесах, которые подробнее видят чудеса Твои, и знают твердость обетований. О сей небесной Церкви упоминает и блаженный Павел, говоря: приступисте к Сионстей горе и ко граду Бога живаго, Иерусалиму небесному: и Церкви первородных на небесех написанных (Евр. 12:22–23).

Пс. 88:7. Я́ко кто во о́блацех уравни́тся Го́сподеви? Уподо́бится Го́сподеви в сыне́х Бо́жиих?

[Ибо кто в облаках сравнится с Господом? Уподобится Господу между святыми Божиими?]

Симмах перевел так: «кто в эфире противопоставлен будет Господу, кто сравнится с Господом в сынах Божиих?» А сынами Божиими пророк называет богов, как сынами человеческими – человеков. И богами называет не как богов действительных, но как почитаемых богами у неверных. Посему говорит: Ты превосходишь небесных, Ты всех несравненно выше и ни одно существо не может сравниться с Тобою (сим обличается лживость боготворимых людьми), сила же Твоя постоянна и негиблема. Подобно сему выражается он и в другом месте, говоря: и Господь наш над всеми боги (Пс. 134:5). Сравнение же сие делают пророки не по незнанию чрезмерности различия, но предлагая учение соразмерное с немощью неверных.

Пс. 88:8. Бог прославля́емь в сове́те святы́х, Ве́лий и Стра́шен есть над все́ми окре́стными Его́.

[Бог, прославляемый в сонме святых, велик и страшен для всех, окружающих Его.]

Поелику упомянул о богах недействительных, у злочестивых же неведом был Бог истинно сущий, то кстати сказал о Святых, которыми песнословится истинный Бог, и для которых Он страшен, потому что приближаются к Нему и познают неизреченную силу Его. Советом же Святых наименовал здесь сонм Святых.

Пс. 88:9. Го́споди Бо́же сил, кто подо́бен Тебе́? Си́лен еси́, Го́споди, и и́стина Твоя́ о́крест Тебе́.

[Господи, Боже сил! Кто подобен Тебе? Силен Ты, Господи, и истина Твоя окружает Тебя.]

Часто молящиеся упоминают об истине, желая видеть неложность обетований, и говорят [1581] Богу: какое из существ может сравниться с Тобою, Владыка? Ты – Господь и Бог сил. Твоя сила вполне соответствует Твоему хотению, все у Тебя истинно и твердо. Потом пророк излагает признаки силы.

Пс. 88:10. Ты влады́чествуеши держа́вою морско́ю: возмуще́ние же волн eго́ Ты укроча́еши.

Пс. 88:11. Ты смири́л еси́ я́ко я́звена го́рдаго, мы́шцею си́лы Твоея́ расточи́л еси́ враги́ Твоя́.

[Ты владычествуешь над силою моря, воздымающиеся волны его Ты укрощаешь. Ты смирил, как раненного, гордого, сильною мышцею Твоею рассеял врагов Твоих.]

То есть, Ты Создатель и Владыка всех, Тебе не трудно и взволновать море и произвести тишину. Упомянув же о море, упоминает и о бывшем в море. Ибо гордым называет Фараона и врагами – египтян, которых предал морю, а спас народ Свой. Но предсказывается вместе и гибель учителей гордыни, ибо и их с лукавым воинством сокрушает Господь в пресвятом крещении.

Пс. 88:12. Твоя́ суть небеса́, и Твоя́ есть земля́, вселе́нную и исполне́ние ея́ Ты основа́л еси́.

[Твои – небеса и Твоя – земля, вселенную и что́ наполняет ее Ты основал.]

Ты – Творец и Создатель не только моря и всей земли, но и вышних небес, ибо Твое дело – не видимое только, но и превысшее оного небо.

Пс. 88:13. Се́вер и мо́ре Ты созда́л еси́, Фаво́р и Ермо́н о и́мени Твое́м возра́дуетася.

[Север и море Ты создал; Фавор и Ермон о имени Твоем возрадуются.]

Се́вер и мо́ре Ты созда́л еси́. Феодотион же перевел так: «север и юг Ты создал»; то есть, и ветры и самые страны вселенной – Твои создания. Не просто же упомянул пророк о сих двух странах: но, поелику к югу от Иерусалима обитают египтяне, а к северу – ассирияне, сокрушив же дерзость египтян, даровал им свободу, то не трудно Тебе, говорит пророк, сокрушить и ассириян, как египтян.

Фаво́р и Ермо́н о и́мени Твое́м возра́дуетася. Сим означил пророк всю землю обетования, потому что это – горы земли обетованной. Вместо возрадуетася, Акила перевел «восхвалят», а Симмах – «благословят»; разумел же пророк, что соделают это не горы, но люди обитающие на горах, или при оных.

Пс. 88:14. Твоя́ мы́шца с си́лою: да укрепи́тся рука́ Твоя́, и вознесе́тся десни́ца Твоя́.

[Твоя мышца сильна, да будет крепка рука Твоя и высока десница Твоя!]