Толкования Ветхого Завета

Он «познал Еву» (а добродетельных Законодатель не выводит познающими жен), и та родила Каина и Авеля (Cher. 40); это значит, что Адам, находящийся в нас разум, встретив ощущение (Еву), которым, как ему кажется, живет все одушевленное (Быт. 3:20), сближается с ним, а оно как бы залучает в сеть и начинает рожать и производит на свет величайшее из душевных зол — мнение (Cher. 57). Впоследствии Ева родила ему еще Сифа (Cher. 54; Post. 124); были у них и дочери (Post. 34).

АЗИЯ — покорена Александром (Cher. 63).

АЛЕКСАНДР — был легкомыслен и хвастлив, хоть и покорил Европу и Азию (Cher. 63).

АЛОАДЫ — были подобны безумцам, строившим вавилонскую башню (Conf. 4)

АМАЛИК — его низкое происхождение соответствует неблагородству души (Congr. 54); он есть безрассудный и неумеренный порыв страсти, а его имя означает «народ лижущий», ибо страсть подобна огню — вскипает, лижет и уничтожает все на своем пути (Congr. 55).

АМИНАДАВ — тесть Аарона (Post. 76).

АХИМАН — жил в Хевроне, куда пришли соглядатаи израильтян (Post. 60); его имя значит „брат мой", ибо души, любящие тело, неизбежно будут считать тело братом (Post. 61).

ВААЛ-ФЕГОР — отпрыск Мадиатянки, кожаный, т. е. плотский, нарост (Conf. 55).

ВАВИЛОН — „Смешение", потому что там Бог смешал языки (Conf. 1).

ВАЛААМ — легкомысленный народ, выведенный безоружным, [ то есть] дезертиром, ибо он знает о войне, которую душе надлежит вести за знание. Его ослица означает неразумный жизненный выбор (Cher. 32 sqq.). Он, софист и безрассудная толпа противоборствующих мнений, не в силах причинить вред добродетельному (Det. 71). Он птицегадатель и вещун, который разводит пустые разговоры вокруг своих туманных догадок, и его имя значит „пустой" (Conf. 159).

ВАЛАК — „безумец", ибо крайнее безумие — надеяться обмануть Сущее (Conf. 65).

ВАЛЛА — „глотание", т. е. пища и питье, с которой Мяков-борец вынужден иметь сношение (Congr. 29 sqq.); ведь он в ней нуждается как в рабыне и наложнице... потому что среднее всегда есть основание лучшего (Congr. 33).

ВАФУИЛ — отец Ревекки и Лавана (Post. 76).

ВЕФИЛЬ — город в Палестине (Conf. 74).

ГАИДАД — сын Еноха; имя значит „стадо", потому что неразумные способности собираются в стадо (Post. 66); отец Мехиаеля (Post. 69).

ГАЛААД — сын Махира (Congr. 43).

ГЕДЕОН — значит „шайка разбойников"; он — морской разбойник, извечный и пылкий недруг беззакония, разрушающий укрепление из убедительных доводов, цель которого — отвратить и отклонить разум от воздания почестей Богу (Conf. 129 sq.); он «возвратится в мире» и «разрушит башню сию», потому что именно мир, т. е. устойчивость и спокойствие мысли, порождаемые благочестием, ниспровергают любые доводы, воздвигаемые нечестием (Conf. 132).

ГЕСТИЯ — так названа древними земля (sic), середина мира и единственная незыблемо стоящая (т. е. от ϊο-τημι, стоять) часть космоса (Cher. 25 sq.).

ГИППОКРАТ — говорит, что возрастов семь, и что они измеряются седмицами (Opif. 105).

ГОМЕР — великий и досточтимый поэт, правда, названный так от лица нечестивцев (Conf. 4).

ДАВИД — его «сыновьями» названы те, кто достиг зрелости через много поколений после него и прожил безупречную жизнь, потому что речь идет не о рождении бренных тел, но о рождении душ (Conf. 149).

ДЕМЕТРА — ее именем назвали землю (Opif. 133).