Том 10. Истории периода династии Цин

В провинции Цзянси был цзюйжэнь по имени Ван Сихоу, он провалил экзамен цзиньши, поэтому составлял дома книги и продавал их, чтобы прокормить семью. Он составлял «учебные пособия» с разъяснениями императорских экзаменационных вопросов — по идее не должно было быть никаких проблем. Но однажды он составил словарь под названием «Связка иероглифов», в котором соединил иероглифы из «Словаря Канси». В книге было сказано, что слова в «Словаре Канси» не соединены, поэтому во время использования их легко упустить. Кто-то донес на него, сказав, что он осмелился выискивать недостатки в «Словаре Канси», главным составителем которого был сам император Канси! За это следовало приговорить к наказанию! Император Цяньлун приказал найти словарь «Цзыгуань», чтобы лично с ним ознакомиться. Полистав книгу, он пришел в бешенство. Оказывается, что в книге были написаны имена императоров Канси, Юнчжэна и Цяньлуна, не принимая во внимание, что нужно было избегать их употребления. Император Цяньлун топнул ногой и закричал: «Никто еще не осмеливался так писать! Это презрение к нам, императорам! Это тягчайшее преступление, которое не искупить даже смертной казнью!». Вана Сихоу тут же схватили и казнили. Его дом обыскали и конфисковали имущество, а также приговорили к смерти его сына и внука. Генерал-губернатора провинции Цзянси Хай Чэна отстранили от должности и отправили в ссылку в Западный край из-за того, что он наложил нестрогий запрет.

Был один деревенский шэньши по имени Пэн Цзябин, в его родословной книге говорилось, что его фамилия происходила от Хуан-ди, и он являлся его потомком. В систематической записи родословной говорилось о событиях периода правления императора Ваньли династии Мин, но было использовано табуированный иероглиф имени императора или же в иероглифе не хватало одной черты. Поскольку императора Цяньлуна звали Хунли, это нарушило табу. Узнав об этом, император Цяньлун подошел к этому вопросу с точки зрения идеологической борьбы: «Пэн Цзябин смотрит свысока на государя! Он неверен! Этого нельзя допустить ради человечества, если его не убить, то это будет противоречить национальному законодательству!». Тогда он приказал Пэн Цзябину покончить с собой, его сыну был вынесен смертный приговор с отсрочкой, а все домашнее имущество конфисковали.

Император Цяньлун сказал: «Ты смеешь противоречить императору? Заслуживаешь смерти!»

Император Цяньлун сфабриковал столько дел и вынес столько ошибочных приговоров, что в конце концов он и сам испугался. Если так продолжать, то кто еще решится писать статьи? За его спиной сплетничали министры: Его величество в конце концов понимает что-либо в культурно-просветительной деятельности или нет? Вскоре министр Цин Линь, который был в Тибете, отправил посланника с докладом о том, что гуркхи вторглись и что необходимо отрядить войска в Тибет. И тогда император Цяньлун как раз отложил дела с литераторами и начал заниматься военными и государственными делами.

Далай-лама и Панчен-лама

Гуркхи были непальцами, и они всегда были в прекрасных отношениях с Китаем. Но на этот раз правитель гуркхов напал на Тибет, из-за чего же? Оказывается, несколько лет назад шестой Панчен-лама, лидер ламаизма, приезжал поздравить императора с днем рождения. Император Цяньлун обрадовался и приказал построить за пределами Горного убежища от летнего зноя[24] храм Сюйми Фушоу, который был чрезвычайно похож на монастырь Ташилунпо, где находился Панчен-лама (в округе Шигацзе в Тибете). Он сначала принял шестого Панчен-ламу в своей усадьбе в горах, а затем поселил его в столице. Преподнесенные подарки были очень дорогостоящими. Но неожиданно в Пекине шестой Панчен-лама заболел черной оспой, его не удалось вылечить, и он скончался. У Панчен-ламы не было семьи. Деньги и драгоценности, которые подарил император, а также люди в разных местностях, были бесчисленными. Его старший брат хутухта Чжункэпа был на шаг впереди и забрал все себе, даже не поделившись с младшим братом Шамарпа. Шамарпа рассердился и побежал к правителю гуркхи: «Наследство Панчен-ламы очень ценное, оборона в той стороне не выдержит нападения, если Вы отрядите войска, чтобы захватить наследство, и дадите мне мою долю, то будет отлично!». Тогда правитель вспомнил что-то и сказал: «Тибетские торговцы любят в соль добавлять песок и сбивать цены, я уже давно сдерживаю эту обиду. На этот раз я отберу то, что принадлежит мне!». Он действительно отрядил войска и одним духом захватил несколько мест.