Том 14. Звезда надзвездная

…идите, узнайте о младенце и возвращайтесь в Иерусалим: я первый пойду и поклонюсь ему. – Ср. в Евангелии: «…пойдите, тщательно разведайте о Младенце, и когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему» (Мф 2:8).

– Не ходите, волхвы, к Ироду! Идите другим путем… – Ср. в Евангелии: «И, получивши во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою» (Мф 2:12).

– Обманули! / – насмеялись! – В ярость пришел царь… ~ И велит царь: идти в Вифлеем и там истребить всех младенцев до двух лет. – Ср. в Евангелии: «Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже…» (Мф 2:16).

…не могли заглушить отчаянного вопля и крика матерей, и стона, и жалобного горького плача. – Ср. в Евангелии: «…плач и рыдание, и вопль великий…» (Мф 2:18).

Хождение Богородицы по мукам^*

Прижизненные издания триптиха: Дни (Берлин). 1922. 5 нояб. № 7. С. 13, с подзаголовком: «Апокриф»; Перезвоны. 1927. № 33. С. 1038–1042, с подзаголовком: «Апокриф», в цикле «Из „Голубиной книги“ Русского народа»; ЗН. С. 66–69; Голубиная книга. Hamburg: Родник, 1946. С. 19–27 [издано без ведома автора].

Тексты-источники: ПСРЛIII.С. 118–124 (список нач. XVII в.); Сахаров В. Эсхатологические сочинения и сказания в древнерусской письменности и влияние их на народные духовные стихи. Тула, 1879. С. 193–198; Бокадоров Н. К. Легенда о Хождении Богородицы по мукам // Изборник Киевский. Киев, 1905. С. 39–94.

Рукописные источники и авторизованные тексты: 1) Черновой автограф – топографические схемы // РНБ. Ф. 634. Оп. 1. Ед. хр. 4. Л. 16; 2) «Слово Пресвятой Богородицы велми душеполезно о покои всего мира XII в.» // РНБ. Ф. 634. Оп. 1. Ед. хр. 4. Л. 4–4 об., 3 об., 5 об., 6 об., 8 об., 7 об., 5, 3, 13 об.); 3) Беловой автограф наборной рукописи ЗН («1928») // Amherst. Box. 16. F. 31.

Тема народных представлений о страданиях Богородицы заинтересовала Ремизова еще в середине 1900-х гг. 17 апреля 1905 г. он сообщал Блоку: «Читал вчера исследование о Хождении Богородицы по мукам…» (ЛН. Т. 92. Кн. 2. С. 82). Вероятно, подразумевается кн.: Бокадоров Н. «Хождение Богородицы по мукам» (Опыт истории христианской легенды). Киев: Тип. Петра Барского, 1904.

В кн. «Петербургский буерак» Ремизов, имея в виду свой триптих, писал: «И по стопам Богородицы я прошел все подземные дороги – ад» (Петербургский буерак-РК X. С. 411).

В. Сахаров отмечал: «Одним из самых поэтических апокрифов о загробной жизни должно признать „Хождение Богородицы по мукам“. Этот апокриф составляет перевод греческого апокрифа, известного под именем „Откровение Пресв<ятой> Богородицы“ <…> Он был очень распространен на Востоке и Западе…» (Сахаров. С. 193). Средневековый автор легенды, монах, неизвестен. Н. К. Бокадоров писал: «Легенда о Хождении Богородицы по мукам может быть названа апокалипсической, так как представляет собою откровение, данное Богородице через архангела Михаила. Так как это откровение знакомит Богородицу с адскими муками, легенда может быть отнесена, до некоторой степени, к эсхатологическим» (Бокадоров. С. 46).

Забытые Богом^*

Впервые опубликовано: БВ. 1912.26 апр. (9 мая), веч. вып. № 12907. С. 4, без загл.

Прижизненные издания: Заветы. 1912. Кн. 8. Ноябрь. Отд. 1. С. 43–44, в диптихе «Бисер малый: От словес Дебренского старца»; Подорожие. СПб., 1913. С. 189–191, 3-е в цикле «Бисер малый»; Дни (Берлин). 1922. 5 нояб. № 7. С. 13; Перезвоны. 1927. № 33. С. 1038–1040; ЗН. С. 66–67; Голубиная книга. Hamburg: Родник, 1946. С. 19–22 [издано без ведома автора].