Том 14. Звезда надзвездная

Прижизненные издания: Весеннее порошье. С. 104–107, под загл. «Отрок пустынный», в цикле «Свет неприкосновенный»; Воля России (Прага). 1922. № 1 (29). С. 1–3, под загл. «Отрок», в цикле «Русские повести»; Перезвоны. 1925. № 6. С. 138–140, в цикле «Чертог твой: Из книги „Плетешок“»; НРС. 1954.12 дек. № 15569. С. 2, в цикле «Полевые цветы».

Авторизованный текст: НР РЛ-ЧII Л. 17–19.

Текст-источник: О бесовском писании // ПСРЛ I. С. 201.

Пустыня – необитаемое, обширное место, простор; также – уединенная обитель, лачуга отшельника.

О моя пустыня прекрасная ~ И благодать – авторская цитата из ремизовского переложения духовного стиха «Царевич Иоасаф» «Прекрасная пустыня» (Лимонарь-РК VI. С. 95–96).

Запалитель содомский – запалитель – от запалить, заставить гореть, зажечь; содомский – греховный, развратный, преступный.

«Более сознательный элемент» – пример привнесения Ремизовым лексики послереволюционной России в древний текст.

Щуняли – то есть бранили.

…заскакали фокстротом по избушке… – Фокстрот – парный танец, появившийся в США в 1912 г., стал популярен в Европе после Первой мировой войны. Зд.: пример «осовременивания» текста.

Крепкая душа^*

Впервые опубликовано: Русская молва. 1913. 19 авг. № 246. С. 2, под загл. «Крепкая душа: Поведал един от отец».

Прижизненные издания: Весеннее порошье. С. 135, в цикле «Свет невечерний»; Перезвоны. 1925. № 6. С. 141; НРС, 1954.19 дек. № 15576.

Авторизованный текст: HP РЛ I. Л. 20.

Текст-источник: Синайский патерик. Слово 309-е // Срезневский-III. LXXXII. С. 85–86.

Власть^*

Впервые опубликовано: Бисер Малый. С. 50, под загл. «Власть. От лимониса: Поведал некто сарацин».

Прижизненные издания: Подорожие. С. 205, под загл. «Власть. От лимониса: Поведал некто сарацин»; Цепь золотая. С. 8; Перезвоны. 1925. № 7 / 8. С. 191, под загл. «Власть: Рассказ бандита», в цикле «Чертог твой: Из книги „Плетешок“»; НРС. 1954. 19 дек. № 15576. С. 2, в цикле «Полевые цветы».

Авторизованный текст: HP РЛ II. Л. 21. Печ. текст, заглавие – автограф, с зачеркнутым подзаголовком «Рассказ бандита».

Тексты-источники: «Слово от лимониса о монасе, егоже хоте убити срацинин» // Пролог. Сентябрь-ноябрь. 4 сентября. Л. 7 об.

…сокровища из соседних реквизированных монастырей… – Ремизов привносит в текст реалии послереволюционной России. В январе 1918 г. вышел Декрет об отделении церкви от государства, церковные и религиозные общества потеряли право владеть собственностью, церковное имущество объявлялось народным достоянием.

Укокошу – излюбленный прием Ремизова: включение в древний текст просторечных слов и выражений.

Человек^*

Впервые опубликовано: Бисер Малый. С. 48–49, под загл. «Человек Божий: От пролога».

Прижизненные издания: Подорожие. С. 202, под загл. «Человек Божий: От пролога»; Цепь золотая. С. 7; Перезвоны. 1925. № 7 / 8. С. 191, в цикле «Чертог твой: Из книги „Плетешок“»; НРС. 1954. 19 дек. № 15576. С. 2, в цикле «Полевые цветы».

Авторизованный текст: HP РЛ II. Л. 22. Печ. текст, заглавие – автограф.

Текст-источник: «Слово от патерика о Филагрии мнисе иже найде тысящу златник и возврати погубившему» // Пролог. Сентябрь-ноябрь. 13 сентября. Л. 27 об. – 28.

…коробочки клеил и всяких чудных доремидошек… – Ремизов приписывает персонажу собственные увлечения. Начиная с революционных лет, он изготавливал из оберточной бумаги тетради, в которые вклеивал письма, газетные вырезки и т. п., а также цветные коллажи. Доремидошка – игрушка из коллекции Ремизова, подробнее см. комментарий Е. Р. Обатниной к рассказу «Аленушка»: Оказион-РК III. С. 618.

Товарищи! – обращение, принятое в Советской России взамен прежнего «господа». Ремизов привносит реалии советского времени в древний текст.

Лататы – задать лататы – убежать.

Козлище^*

Впервые опубликовано: Бисер Малый. С. 52, под загл. «Козлище; От патерика».

Прижизненные издания: Подорожие. С. 209, под загл. «Козлище; От патерика»; Цепь золотая. С. 9; Перезвоны. 1925. № 7 / 8. С. 192, в цикле «Чертог твой: Из книги „Плетешок“»; НРС. 1954.19 дек. № 15576. С. 2, в цикле «Полевые цветы».

Авторизованный текст: HP РЛ II. Л. 23.

Текст-источник: Древний патерик. Глава 15. О смиренномудрии. Слово 80 // Древний патерик, изложенный по главам. М.: Издание Афонского Русского Пантелеймонова монастыря, 1899. С. 293.