Том 17 (XVII век, литература раннего старообрядчества)

И по сих в некое время, до Покрова за две, недели, после правила моего, возлегшу ми по обычаю моему на месте моем обычном, на голой доске, а глава ко образу Пречистыя Богородицы, от образа пяди три или две. И еще ми не уснувшу, отворишася двери сенныя скоро зело и пылъко, да и келейныя двери скоро-скоро зело отворишася. И вскочил ко мне в келию бес, яко лютой и злой разбойник, и ухватил мене, и согнул вдвое, и съжал мя крепко и туго зело: невозможно ми ни дышать, ни пищать, только смерть. И еле-еле на великую силу[1896] пропищал в тосках сице: «Николае, помози ми!» Так он мене и покинул, и не вем, куды делся.

Аз же, грешный, собрався со душею моею, и со слезами начах глаголати с великою печалию ко образу вольяшному Пречистыя Богородицы сице: «О, Пресвятая Владычице моя Богородице! Почто мя презираеши и не брежеши мене беднаго и грешнаго! Я веть на Христа-света и на тебя-света надеяся, мир оставил и вся, яже в мире, и монастырь оставил и идох в пустыню работати Христу и тебе, и всю мою надежу во всем возложил на Христа и на тебя. Видиши ли, Владычице моя Богородице, вмале[1897] веть разбойник-от, злодей, меня не погубил, а ты не бережеши мене! Богородице, свет моя, не покинь мене, беднаго раба твоего, обороняй мене от злодеев тех!» И иная, подобная сим.

И от печали тоя великия наиде на мя сон. И вижу себя седяща посреди келейцы моей на скамейке, на нейже рукоделие мое временем[1898] делаю. А Богородица от образа прииде, яко чистая Девица, и наклоняся лицеи ко мне, а в руках у себя беса мучит, кой меня мучил. Аз же зрю на Богородицу и дивлюся, а сердце мое великия радости наполнено, что Богородица злодея моего мучит. И даде ми Богородица беса уже мертваго в мои руки. Аз же взем у Богородицы из рук беса мерътваго и начах его мучити в руках моих, глаголяще сице: «О, злодей мой, меня мучил, а и сам пропал!» И бросил его в окно на улицу. Он же и оживе и востал на ноги свои, яко пьян. И рече ми бес сие: «Уже я опять к тебе не буду: иду на Вытерьгу», бе бо Вытерта волость велика[1899] тамо есть. И аз рех ему: «Не ходи на Вытергу, иди тамо, где людей нету». Он же, яко сонной, побрел от кельи прочь. Аз же яко от сна убудихся и обретохся вместо печали в великой радости, и прославих Христа и Богородицу-света.

А живя я в пустыне, сподобил мя Бог питатися от рукоделия. А иное боголюбъцы приносили Христа ради, и я у них приимал яко от руки Христовы, прося им милости у Христа и Богородицы и святых его. А что Христос пришлет и паче[1900] потребы моея[1901] рабы[1902] своими, и аз то паки отдавал требующим[1903] Христа ради. И о всех сих[1904] слава Христу и Богородице и святым его всем во веки. Аминь.

А в пустыне жити без рукоделия невозможно, понеже находит уныние и печаль и тоска велика. Добро в пустынь — псалмы, молитва, рукоделие и чтение. Так о Христе Исусе зело красно и весело жити. О, пустыня моя прекрасная!

И во сто седмьдесят третьем году[1905], после Велика дни[1906] вскоре, от труда рукодельнаго и правилнаго возлег на одре моем опочинути и абие сведохся в сон тонок. И скоро отворишася двери сенъныя, и вниде бес в сени. Аз же идох в сени ко дияволу и хощу его рукою моею живоносным крестом Христовым оградити, он же побежал от меня. Аз же, яко за разбойником, за бесом гонюся, и ухватил его поперек, и согнул его вдвое, и начах его о сенную стену бити, а сам воплю великим голосом к высоте небесной, глаголюще сице: «Господи, помози ми! Богородица, помози ми! Ангеле мой святый, помози ми!»

И мнит ми ся тогда на уме моем, кабы от высоты небесныя от Бога приходит ми помощь великая на беса, мучити его.

И того у мене труда было много над бесом. И не вем как из рук моих выскочил и ушол. Аз же, грешный, яко от сна, вострепенул, зело устал, умучился, беса биюще. И скоро нападе на мя уныние и печаль велика, и бых[1907] яко изумлен[1908] до часа десятаго и больши того дни.

И после обеда от печали тоя великия возлег опочинути в келии. И абие бысть шум велик, и дым в келию мою вниде. Аз же востах скоро со одра и идох шума видети, и узрех: у келии моей огнь велик зело дышет, сьел у мене дров шесть сажен, да каръбас, да и иново лесу немало. А пламя въверьх дышет саженей на пять и хощет келию мою полизати скоро и сурово. Аз же видех беду скорую, наносимую от злодея моего, от разбойника, от беса, и кинулъся скоро-скоро к Богородице в келью. И воздух руки мои на высоту небесную и завопил великим голосом ко образу вольяшьному медяному Пречистая Богородицы, сице глаголюще: «О, Пресвятая Владычице моя Богородице! Помози ми, рабу твоему! Избави мя от напасти сея, наносимый ми от злодея моего, от разбойника! Сохрани келейцу свою и мою от огня сего, якоже и преже сего сохранила еси!» И ударился о землю трою[1909] предо образом и изыдох ис келии.