Том 18 (XVII век, силлабическая поэзия)

Царь локренский Салевкий егда царствоваше,
закон во своем царстве сей народствоваше:
Да кто прелюбодейству виновен явится,
абие очию си света да лишится,
В мале времени по том сын его единый
тому преступлению содеяся винный.
Уведе отец о том, совет собирает,
на обезочение сына осуждает.
Граждане со слезами к царю припадают,
оставления казни сынови желают:
«Прости сына, о царю, грех его остави,
наследника царствия от казни избави.
Мы, иже под законом, должни казнь страдати,
аще веления ти будем презерати.
Но сын законодавец твой нам имать быти,
убо изволи его казни свободити».
Царь, истинны хранитель, вопреки вещаше,
всяко обезочити сына осуждаше.
По мнозем же прении царь гневен явися,
сей суд последний из уст его испустися:
«О, граждане честнии, болезнь ми отвсюду —
сын любезен, а правды не растлю отнюду.
Грех винен отмщению; от вас моление,
да преложу на милость злобы[414]

отмщение.Обое ми досадно: и еже простити,
и ваше желание презренно пустити.
В недоумении есмь, что лучши избрати:
вам ли или истинне делом угождати?
Но обема угожду: вас ради простится:
единаго сын ока весма да лишится.
За правду же другое мне изъято буди,
да не рекут неправа мене царя люди, —
Да очы, а не око, аще не в едином,
но во отце изъяты будут купно с сыном».
И совершися суд сей с великим ужасом,
в образ правды будущым сотворенный часом.
Подобне Бог изволи щедрый сотворити:
хотев роду нашему ослабу явити,
Дал есть сына своего до смерти страдати
плотию, да бы во век нам не умирати.
И тако довле правде Христом сотворися,
казнь на него и на ны полма[415] положися.
За наш он грех пострада, остави в нас око,
с нимже мощно нам взити на небо высоко.
Темже он есть свет мира, яко сам речеся,
его светом в свет вечный род наш возведеся,
За что ему честь, слава во вся веки буди,
«Слава ти, щедрый Боже», — да рекут вси люди.

ИКОНА БОГОРОДИЦЫ