Том 18 (XVII век, силлабическая поэзия)

Епископ Могунтийский нищих не любяше,
туне[426]

ядущы мышы оны нарицаше.Егда же глад во стране велий сотворися,
тогда число убогих велми умножися.
Он нищененавистник скупством держим[427] бяше,
от демона лукавый совет восприяше.
Собра нищих множество в житницу пространну,
милостину сказуя им уготованну.
Егда же собраннии от глада стеняху,
от него хлеба в пищу умилно прошаху,
Рече ко рабом своим: «Се воплствуют мыши, —
восхити кождо[428] пламень, тыя да палиши».
Раби житницу с теми нищими спалиша,
веление безбожна мужа исполниша.
Но злому делу зла казнь Богом сотворися:
нечестивый епископ червми расточися;
И где либо на стенах имя его бяше,
дивне род мышей того писмо истребляше
В знамение известно, яко бяше тое
из книг жизни истренно имя проклятое
И душа, примерзкая яко в ад вержеся,
червием неусыпным ко снеди дадеся.
От праведна Судии прав суд сотворися.
Сия слышай, ко нищым милостив творися,
Да Господь нищых милость свою явит тебе
и питает тя хлебом жизни зде и в небе.

КАЗНЬ ХУЛЫ

В еретичестей стране жена една бяше,
яже во рождении болезни страдаше.
Стекошася другини, в нихже бе едина,
яже чтила есть матерь Бога отца Сына.
Та раждающей рече: «Аще ся вручиши
Деве Марии, помощь скорую узриши».
Она скверными усты хулу отригаше,
Деву чисту именем свинии назваше,
Глаголющи: «Не хочу свинии призвати,
не имам ся во веки аз оней вручати».
Оле скверная уста! Что не онеместа?
Како толику хулу глаголати сместа!
Но не стерпе ей Господь буйства изреченна,
ибо блядословица тужде бысть казненна:
Ибо в место младенца прасята родила,
черная и мертвая, темже ся явила
Сама быти свиния, мерзкая душею,
и вепрь адский живяше в супружество с нею.

<ИЗ ЦИКЛА «КЛЕВЕТА»>