Том 18 (XVII век, силлабическая поэзия)

Иконописец некто благочестив бяше,
ко Матери Божией любовь соблюдаше.
Обыкл же образ ея прекрасно писати,
а демона под ноги ея полагати,
Скаредно[416]

писаннаго, — за что разъярисявраг и жестоко ему претяй[417] появися,
Обещая велику пакость сотворити,
аще не престанет и тако скаредити.
Зограф[418] же врагу рече: «Аз тя не боюся,
паче скаредство твое явити потщюся».
Исчезе демон с гневом. По том случай бяше, —
зограф образ Девыя[419] на стене писаше
В храме некоем, — тамо не забы явити
и скаредства вражия под ноги вместити,
Изображая, яко та есть она жена,
еюже змия того бе глава сотрена.–
Враг, не терпя досады, хотя и свалити,
потщася вся подставы древяны ломити.
Тым убо падающым, зограф он смутися,
но Божией Матери молебно вручися.
И простре образ руку, мужа похищая,
от падения смертна чюдне свобождая.
Падоша вси подставы, зограф же висяше,
держим рукою Девы. Оле чюдо бяше!
Что видяще людие, подмост пристроиша,
зографа кроме вреда к земли низпустиша,
А Христа Бога Матерь честно величаху,
содеянное чюдо миру возвещаху,
Демонския же козни в конец обругаша, —
егоже падению винна быти знаша.

КАЗНЬ СЫНУ ЗА ОТЦА

Отец некто изрядно сына воспиташе,
жене его сочетав, наследие даше.
По мале обнищав сам, нача приходити
в дом сыновень, еже бы алчбу утолити.
Питаше кратко время сын отца своего,
потом нача косвенно смотрети на него.
И ял есть бобом токмо онаго питати,
сам же сластная тайно с женою кушати.
В един день убо отец к нему прихождаше,
а он печена певня[420]

с женою ядяше;Сын восхитив то брашно во скров[421] сохранил есть,
отцу по обычаю бобы представил есть, —
Иже насыщся иде, Зидеже бе требе[422],
а сын потщася взяти ово[423] брашно себе.
Прииде к скрову, и се иже сохранися
петел[424] на снедь во жабу страшну преложися
И в ненасыщенныя злаго мужа очи
и на лице безстудно неизбежно[425] скочи;
Емуже тако силно чревом прилепися,
да же никим образом того отлучися.
И тако всескаредно на лици лежаше,
то гризущи, ядом си всего исполняше,
Да же от того яда оному умрети.
Кайтеся, не чтущий родителей дети!
Инии пишут, яко бысть ему ослаба —
за слезы прежде смерти отпаде та жаба.

КАЗНЬ ЗА СОЖЖЕНИЕ НИЩИХ