Том 18 (XVII век, силлабическая поэзия)

Андрод раб некоему господину бяше[507]
и в бегство чрез пустыню от него ся вдаше.
Стрете его лев хромый, язву показуя,
терния[508]

изъятия от него требуя.Андрод, приступив к зверю, терн острый изъял есть,
оток язвы[509] очистив, ногу обвязал есть.
За то лев чрез три лета оному служаше
и во пещере своей ловом[510] препиташе.
Случися же некогда из тоя изъити
Андроду и от сверстник своих яту быти,
Иже господину си елма представися,
на снедь зверем в град Римский абие судися.
Но в то же время и лев ов бе уловленны,
на утеху кесарю во Рим приведенны.
Егда убо бысть время ему ся тешити,
на снедь зверем бедныя люди изводити,
Первый на позорище Андрод поставися
и по случаю ов лев на него пустися,
Иже уврачеван им и сожитель бяше
во единой пещере; лев же и познаше,
Начал есть ласкатися, к ногам припадати,
вместо жестоты любовь древнюю являти.
То кесарь чародейство вознепщева быти,
повеле люта рыся на него пустити.
Рысь гладный вержеся на нь, но лев защитил есть,
самого рыся вскоре мертва сотворил есть.
Тому кесарь удивлся, вины[511] взискиваше
и, егда праведную Андродом познаше,
Живот ему дарова: судив право быти,
прощеннаго от зверя кесарю простити.
Людие паки любовь ему проявиша,
кесаря, да Андроду даст лва, умолиша;
Иже прием лва в граде, в домы с ним хождаше,
подаяние злата и сребра взимаше.
Людие на смиренна лва цветы вергаху,
о вожде и водимом сице глаголаху:
«Сей лев бе человеку в пещеры сожитель,
сей же человек лву бе сему исцелитель.
Оле чюдодействия! Лви ся покаряют,
благодарствие свое за милость являют».

ЛЮБОВ К ПОДДАНЫМ

Егда за грех Давыдов Бог люди казняше[512]
всегубителством, тогда Давыд вопияше:
«Аз есмь грех сотворивый, Боже, обратися
на мя с казнию ти,. сим милостив явися».
Оле любве царския! Сам хощет умрети,
аки отец ли мати за любыя дети.

<ИЗ ЦИКЛА «МЕСТЬ ИЛИ ОТМЩЕНИЕ»>