Том 5. Пути небесные

Первоначально, написав первый том своего романа «Пути небесные», Иван Сергеевич Шмелев, приступая к плану второго тома, думал и закончить роман. Только позднее в процессе работы он почувствовал, что роман расширяется на III-й и даже на IV-й том.

Поэтому необходимо привести некоторые заметки из его записной книжки, сделанные им для 2-го тома «Путей небесных». Они включают темы всего романа, т. е. темы 3-го и 4-го тома, о которых Иван Сергеевич писал в своих письмах.

Заметки эти «вехи», – как я их назвала выше, опять-таки чрезвычайно кратки, обрывочны. В них все же проходит красной нитью основная мысль Ивана Сергеевича дать опыт религиозно-духовного романа. Он особо выделяет места в 1-м томе «Путей небесных», относящиеся к старцу Амвросию, к монастырям, к «чуду». Чудо несколько раз выявляется в жизни Дариньки, в жизни Виктора Алексеевича и Дмитрия Вагаева.

Иван Сергеевич выделяет строки, говорящие об искуплении греха, и «искуплении» грехом, о предчувствовании иных миров. В этих же записках он намечает конец Дариньки – ее крестный сон, предвещавший ей ее мученическую кончину – ее искупление смертью, греха.

Хотелось бы выявить подготовительный процесс работы Ивана Сергеевича к III-му, а может быть и 4-му тому «Путей небесных». Именно для этой цели я и привожу заметки из его Записной Книжки. В ней Иваном Сергеевичем помечена дата 26.IV.39, с которой начинаются заметки для 2-й части «Путей небесных» с указанием страниц и соответствующими выписками из первого тома.

Из записной книжки Ивана Сергеевича

1-й том «Путей небесных»:

Обратить внимание: Гл. 5-я, стр. 48.

«О Старце Амвросии и тайне».

Стр. 68. – Во время болезни после переезда в Мценск Даринька рассказала Викт Алекс, о чуде во время ее болезни.

Стр. 68. – Тягчайший грех. Даринька ждала и желала смерти бывшей жены Виктора Алексеевича.

Она таила его от всех, томилась им до последнего часа жизни См. «Пути небесные», стр. 68.

Стр. 71. – О кольце и шкатулке

Стр. 95. – О благословении хлеба.

Стр. 115. – Викт. Алекс, помнил до старости то утро – 2-й день Рождества.

Нота-Бене. – Надо прочесть: С. Нилус.

Великое в малом, в изд. 1911 г.

Там же и «Протоколы» – наиб. полн. 1917 г.

На берегу Божьей реки – отд. изд. 1915-16 гг.

Святыня под спудом – сокровище монашеского духа.

Март. Ночь, встреча Викт. Ал., 32 г. – Дариньке – 17 л. Разница 15 лет.

К переезду в Мценск прошло с той встречи 2 года 2 мес

Дариньке 19 с чем-то, В. А. – 34 года.

Приезжали в Мценск в июне 1877 года.

Все это точное указание возраста Виктора Алексеевича и Дариньки и время их приезда в г. Мценск показывает, насколько Ив. Орг. придерживался всех данных, взятых им из действительной жизни Виктора Алексеевича, моего двоюродного деда, которого он встречал после смерти Дариньки и который даже доверял ему некоторые записи свои, и Дариньки «Записи к ближним». На них Ив. Серг. постоянно ссылается, повествуя о жизни Викт. Ал. и Дариньки, в обеих частях своего романа.

Стр. 54–55. – Происхождение Дариньки:

…Мать – красивая, молодая, служила экономкой у графа Д., холостяка… игрок… застрелился… мать умерла в горячке… перекрест крови… из предков графа… кто-то прославлен Церковью. Об этом она страшилась говорить… Я знал, и она знала. Но мы не говорили о Святителе, – страшились.

Стр. 164. – В начале (Нота-Бене) Даринька всегда была с ними, в них во всех веках.[30]

Стр. 174. – «Знамение дьявола». Стр. 183. – «О попущении».

В «Записке к ближним» Дарья Ивановна писала: «темное во мне творилось, воля была вынута из меня, и сердце во мне окаменело»… – «Пути небесные».

Стр. 183. – О «силах», игравших ими, – очень важно. – Нота-Бене.

На стр. 183 «Путей небесных» находим следующее:

Только много спустя познал я, что по определенному плану и замыслу разыгрывалась с нами как бы… «божественная комедия», дух возвышающая, ведущая нас к Духу Истины… творилась муками и страстями и темные силы были попущены в игру ту.

«Пути небесные». – В «Записке к ближним» Дарьи Ивановны есть такие, наводящие на раздумье строки: «Что содеяно было мной, и в чем я духовно согрешила! Когда явлено было знамение…»

Далее мы находим в Записной Книжечке И. С. Шмелева его отметки, выявляющие процесс творчества:

– Старец о. Амвросий почил в Шамордине, 10.Х.1891 г.

Стр. 197. – Важно помнить: «Мой грех искупался ею. Во имя чего? И только впоследствии познал об искуплении».

Стр. 206. – «Чертился план».

Вот что мы находим в «Пут. небесн.» на стр. 206–207:

– «И она, и я – оба мы были в помрачении… – рассказывал Виктор Алексеевич… …А невидимо для нее складывалось совсем иное, – выполнялось назначенное, „чертился план“».