Том 5 (XIII век, литература трагического века)

Князь же Володимеръ въ княжении своемъ многы городы зруби по отци своем. Зруби Берестий, и за Берестиемъ зруби город на пустом месте, нарицаемем Льстне,[786] и нарече имя ему Каменець,[787] зане бысть камена земля. Създа же въ нем столпъ каменъ высотою 17 саженей, подобенъ удивлению всем зрящим на нь. И церковь постави Благовещениа святыа Богородица, и украси ю иконами златыми, и съсуды скова служебныа сребрены, и Еуаглие опракос[788] оковано сребром, Апостолъ опракось, и Парамья,[789] и Съборникь отца своего туто же положи, и кресть въздвизалный[790] положи. Такоже и у Белску поустрои церковь иконами и книгами. У Володимери же списа святаго Дмитреа всего и съсуды служебные сребряные скова, и икону пресвятыа Богородица окова сребром с камениемь дорогым, и завесы золотом шиты, а другые оксамитные съ дробницею,[791] и всеми узорочии украси ю. У епископъи же у святоа Богородица образ Спаса велика окова сребром, Еуаглие списавь и окова сребром и да святой Богородици, и апостолъ списа опракос, святой Богородици да, и съсуды служебныя жьженого золота съ камениемь драгым Богородици же да. Образ Спасовь, окованъ золотом съ драгым камением, постави у святоа Богородица въ память събе. Въ манастырь въ свой Апостолы да Еуаглие опракос и Апостолъ, сам списавь, и Съборникь великый отца своего туто же положи, и кресть въздвизалный и молитвеникь да. Въ епископью перемышльскую да Еуаглие опракос, окованно сребром съ женчюгом, сам же съписал бяше. А до Чернегова пославь въ епископью Еуаглие опракос золотом писано, а окованно сребром съ женчюгом, и среди его Спаса с финиптом.[792] Въ Луцкую епископью да кресть велик сребрян позлотисть съ честнымъ древом.

Създа же и церкви многы. В Любомли же постави церковь каменну святаго и великого мученика Христова Георгиа, украси ю иконами коваными, и съсуды служебные сребряны скова, и платци оксамитны шиты золотом съ женчюгом, херувими и серафими, и иньдитья[793] золотом шита вся, а другаа паволокы белчатое,[794] а в малую олтару обе иньдитьи, белчатое же паволокы, Еуглие списа опракос, окова е все золотом и камениемь дорогым съ женчюгом, и деисус[795] на нем скован от злата, цяты великы съ финиптом, чюдно видением, а другое Еуаглие опракос же волочено оловиром,[796] и цяту възложи на не с финиптом, а на ней святаа мученика Глебь и Борисъ. Апостолъ опракос, Прологы[797] списа 12 месяца, изложено житиа святых отецъ, и деаниа святых мученикь, како венчашася своею кръвию за Христа, и менеи 12 списа, и триоди, и охтаи, и ермолои. Списа же и служебникъ святому Георгию, и молитвы вечернии и утрьнии списа особь молитвеника. Молитвеник же купил в протопопиное и да на нем 8 гривен кун, и да святому Георгию, кадилници две, одина сребрена, а другаа меденаа, и кресть въздвизалный да святому Георгию, икону же списа на золоте наместную[798] святого Георгиа и гривну[799] златую възложи на нь съ женчюгом, и святую Богородицю списа на золоте же наместную, и възложи на ню монисто золото с камением дорогьм, и двери солиа медяные, почалъ же бяше писати ю и списа все три олтаре, и шия вся съписана бысть, но не скончана, заиде бо и болесть.

Полиа же и колоколы дивны слышаниемь, такых же не бысть въ всей земли. В Берестии же създа стлъпь каменъ, высотою, яко и Каменецькый. Постави же и церковь святого Петра, и Евангелие да опракос оковано сребром, и служебные съсуды скованы сребрены, и кадилница сребрена, и крестъ въздвизалный туто положи. И инаа многаа добродеяниа съдеа въ животе своем, яже словут по всем землям. Туто же положим конець Вълодимерову княжению.

Сему же благоверному князю Володимерю, нареченому въ святом крещении Иоанну, сыну Василкову, вложену въ гробъ, и лежа въ гробе тело его незамазано от 11 дне месяца декабря до 6 дне месяца априля. Княгини его не можаше ся втолити, но пришедши съ епископомъ Евсегениемь и съ всем крилосомъ, открывши гробъ и видиша тело его цело и бело, и благоухание от гроба бысть и воня подобна арамат многоценных, и тако чюдо виде, видевше же прославиша Бога. И замазаша гробъ его месяца априля въ 6 день, в среду Страстное недели.[800]

Начало княжения великаго князя Мьстислава в Володимере. Въ лето 6797. Князь же Мьстиславъ не притяже на погребенье тела брата своего Володимеря, но приеха после с бояры своими и со слугами, и еха въ епископью ко святей Богородици, идеже положенъ бысть братъ его Володимеръ, и плакася надъ гробомъ его плачемь великымъ зело, аки по отце своемь по короле.

И утолив же ся от плача, и нача росылати засаду[801] по всимъ городомъ. Хотящю же ему послати до Берестья и до Каменьца и до Бельска, и приде ему весть, оже уже засада Юрьева в Берестьи, и во Каменци и во Бельски. Берестьяни бо учинили бяхуть коромолу и, еще Володимеру князю болну сушю, они же ехавъше къ Юрьеви князю, целоваша крестъ на томъ, рекуче: «Како не достанеть стрыя твоего, ино мы твои и городъ твой, а ты нашь князь».