Том 6. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть III. Смага

Раз уж выше мы всё время проводили какие-либо сопоставления Спаса с другими традициями, то почему бы не продолжить делать это и дальше? На самом деле укоренение – не исключительное понятие Спаса. Знакомые с Китаем тут же вспомнят о «столбовом шаге» (чжуан-гун). А кто-то скажет, что основатель биоэнергетики А. Лоуэн говорил об этом уже давным-давно, и никакой новости в этом нет. Но в том-то и дело, что об этих вещах говорят разные источники, что заставляет отнестись к самому предмету с более пристальным вниманием. А о степени сходства рассудите сами на примере двух упражнений из биоэнергетики Лоуэна.

1. Стоя прямо, стопы расположены строго параллельно друг другу на ширине около 20 сантиметров. Подают тело вперёд так, чтобы его вес пришёлся на переднюю часть стоп. Колени чуть присогнуты, таз свободен и слегка отведён назад, верхняя часть тела выпрямлена и расслаблена. Дышат свободно и легко, стараясь ощутить, насколько можно «опустить» дыхание в стопы и в ноги. При этом нужно отследить:

•  Как вы дышите? Спокойно, легко, глубоко или нет? Удаётся ли чувствовать дыхательные движения в брюшной полости? Можете ли вы дышать со звуком?

• Присогнуты ли колени, параллельно ли расположены стопы? Удавалось ли удерживать ноги на протяжении всего упражнения?

• Отведён ли таз назад и не напряжён ли он? Удается ли чувствовать напряжение в ягодицах или мышцах тазового дна?

• Чувствуете ли вы передними частями стоп вес собственного тела?

Осознавая напряжения и убирая их, можно добиться иного положения вещей, когда можно будет чувствовать ноги и стопы, стоящие на земле и удерживающие в вертикальном положении лёгкое и пластичное тело.

2. В том же положении вытянуть руки вперёд, поднять их вверх, а затем развести их в стороны относительно средней линии тела. Упражнение делается в течение четырёх дыхательных движений. Лучше определяться по выдохам. Первый выдох – когда руки перед собой, следующий выдох – когда руки подняты вверх, третий выдох – когда руки разведены в стороны, четвёртый – когда руки уже опустились вниз. Повторить несколько раз.

Таким образом, эти два упражнения одновременно направляют нас вверх и вниз. Если первое «заземляет» нас, то второе вытягивает вверх. Простирание рук должно растягивать, а не напрягать.

Целью лоуэновской биоэнергетики является стремление восстановить «оптимальный энергетический потенциал и создать энергетическое равновесие в организме, что само по себе приводит к спонтанному разрешению имеющихся невротических, личностных или психосоматических проблем». И прежде всего лоуэновское заземление должно вернуть человека, «витающего в облаках», к действительности, привязав его крепко-накрепко к земле, где находится он сам, его тело и его «сексуальность» (последнее подразумевало возвращение полноты переживаний при интимной близости, отсутствие которых является причиной многочисленных психологических срывов). В целом это созвучно с представлениями Спаса, но не стоит торопиться с выводами, чтобы не попасть в казу.

Помогали также «приять Небо и Землю» «Богатырские игрища». К ним относились весьма простые и незамысловатые упражнения, выполняемые как со сподручником, так и самостоятельно.

1. В исходном положении, стоя с широко расставленными ногами, руки свободно опущены вдоль туловища, никакого напряжения! Немного присядьте и начните «раскачивать» ногами Землю, отталкивая её то правой, то левой ногой. При этом туловищем наклоняйтесь в противоположную сторону толчка ноги. Отталкивая Землю влево, наклоняйтесь вправо, и наоборот (рисунок 242). Дыхание вольное. Макушка всё время упирается в Небо. Сколько выполнять раскачивание? По внутреннему ощущению достаточности, которое для каждого своё.

Рисунок 242. Богатырские игрища: качание земли

2. В исходном положении стоя прямо, ноги на ширине плеч, отклонялись до упора назад. Голова находилась на одной линии с туловищем. При этом всё время «держались» за Небо. «Цеплялись» за него макушкой, а стопами «обнимали» Землю. Руки расставляли в стороны, широко расставляли пальцы ладоней и «держали небо» (рисунок 243). Дыхание здесь свободное. Никаких образов при этом нет. Просто стоять и «держать» до ощущения достаточности.

Рисунок 243. Богатырские игрища: держание Неба

3. В исходном положении приседа пятки прикасаются к полу, а вес тела перенесён на переднюю часть стопы. Обхватывали руками ступни (рисунок 244). Как и в предыдущих случаях, макушкой «держались» за Небо, а ступнями плотно «обнимали» Землю и раскачивались по кругу. Сначала в одну сторону, а затем в другую. Дыхание в данной вправине ничем не обусловлено. Дышите, как дышится. Тут важно не потерять натяга. Выполняли до ощущения достаточности.