Том 7. Критика и публицистика

Но как же это чувство могло пробудиться во мне так рано? Какова была причина и источник этого? И в ту пору, и несколько лет спустя я не имел никакого понятия о различии полов. И тем не менее, мои страдания, моя любовь к этой маленькой девочке были так сильны, что на меня находит иногда сомнение: любил ли я по-настоящему когда-либо с тех пор? Как бы то ни было, известие о ее замужестве как громом меня поразило. Я чуть не задохнулся, к великому ужасу моей матери и к неверию почти всех остальных. Это необычайное явление в моей жизни (ведь мне еще не было тогда полных восьми лет) заставило меня задуматься, и разрешение его будет меня мучить до конца моих дней. С некоторого времени, — сам не знаю почему, — воспоминание о Мэри (не чувство к ней) вновь пробудилось во мне с большей силой, чем когда-либо. Я хотел бы знать, помнит ли она обо всем этом как и вообще обо мне? И вспоминает ли, как жалела когда-то свою сестренку Эллен за то, что у той не было тоже своего поклонника? Какой очаровательный образ ее сохранился в моей душе! Ее каштановые волосы, ласковые светло-карие глаза — всё, вплоть до ее костюма! Я был бы поистине несчастен, если бы увидел ее теперь. Действительность, как бы ни была она прекрасна, разрушила бы или, по меньшей мере, замутила бы черты восхитительной Пери, которою она тогда являлась и которая продолжает еще жить во мне, хотя с тех пор прошло более шестнадцати лет: ибо мне сейчас двадцать пять лет и несколько месяцев. (Франц.)

Стр. 348. — «Век Людовика XIV». (Франц.)

Стр. 350. — Не следует, чтобы честный человек заслуживал повешения. (Франц.)

Стр. 373. —

Оторвавшись от своего стебля,
Бедный сухой листок,
Куда несешься ты? — Не знаю и т. д.
(Франц.)

Стр. 374. — Листок удостоился чести быть переведенным на несколько языков. Русский перевод его, сделанный генералом Давыдовым, замечателен, говорят, по своему изяществу и точности. Господин Давыдов — один из тех людей, которые, обладая природным даром к поэзии, предаются ей лишь из прихоти и чтобы отдохнуть от войны и наслаждений. Узнав о чести, оказанной ему г. Давыдовым, автор этих басен направил ему экземпляр их с посвящением:

Вам, поэт, вам. воин,
Который, упиваясь шампанским на берегу Гиппокрены,
Из дубового листка
Создал лист лавра. (Франц.)

Стр. 376. — Это гроссмейстер (университета) г. Фонтан. (Франц.)

Стр. 378. — Записки Лас-Каза. (Франц.)

Стр. 379. — Если только не будет особого повеления короля. (Франц.)

Стр. 382. — Оленьем парке. (Франц.)

Стр. 385. —

В этих наивных картинах,
Бессмертных архивах лукавства века. (Франц.)

Стр. 385.

Братья мои, песенники,
Сердце, любовь, это — химеры.
В ваших песенках
Изображайте как старый обман
Эти добродетели,
Которых больше нет
Любовь умерла во Франции.
Это
Покойник,
Умерший от слишком хорошей жизни!
. . . . . . . . . . . . .
А все эти дурачки,
Что сочиняют мадригалы,
Предполагают у наших дам
Сердца,
Добрые нравы,
Добродетели, души!
И наполняют пламенем
Наших почти угасших любовников —
Этих сластолюбивых
Марионеток. (Франц.)

Стр. 387. —

Жил король в Ивето,
Мало известный в истории;
Он вставал поздно, ложился рано,
Проводил дни в попойках.
И был увенчан Жанетою
Простым ночным колпаком и пр.
(Франц.)

Стр. 387. — Беранже.

Стр. 393. — Даже в песенке требуется здравый смысл и искусство. (Франц.)

Стр. 395. — «Внутри одной канцелярии». «Мишель и Кристина». (Франц.)

Стр. 397. — То мужчина, то женщина. Овидий. (Латин.)

Стр. 398. — Мы великие критики. (Франц.)

Стр 400. — Господин Всякий. (Нем. и латин.)

Стр. 400 — Спесь необузданная и решительная. (Франц.)

Стр. 400. — Каждому свое. (Латин.)

Стр. 402. — по собственному желанию без закона. (Латин.)

Стр. 411. — Неизданная переписка Вольтера с президентом де Броссом и т. д. Париж, 1836. (Франц.)

Стр. 412. — История плаваний в южные земли; Трактат о механическом образовании языков; История VII века Римской республики; Трактат о культе богов-фетишей. (Франц.)

Стр. 412. — «Италия сто лет тому назад». (Франц.)

Стр. 414. — Отрада. (Франц.)

Стр. 414. — Отраду на Сен-Жане. (Франц.)

Стр. 415. — пусть трепещет! (Франц.)

Стр. 416. — дело идет не о том, чтобы его высмеять, а о том, чтобы его обесчестить. (Франц.)

Стр. 416. — Здоровый дух в здоровом теле. (Латин.)

Стр. 417. —