Читаем Торжество Израиля и смерть Палестины полностью

А вот ещё пример страданий жителей Вади Фукин. 14 мая 2012 года израильские поселенцы уничтожили собранный урожай и фермеры понесли значительные убытки. Но об этом в прессе не кричат, это информация от наблюдателя ООН.

«Израиль, оккупирующая держава, должен быть привлечен к ответственности за совершение всех этих военных преступлений, актов государственного терроризма и систематическое нарушение прав человека палестинского населения, а виновные должны предстать перед судом», — так заканчивает своё письмо на имя Генерального секретаря и Председателя Совета Безопасности ООН Рияд Мансур, занимающий пост посола и постоянного наблюдателя от Палестины при ООН.

А теперь вопрос: Что будет с арабом, который позволит себе подобное поведение? Как минимум, его арестуют, как максимум, убьют на месте за «терроризм». Суд убийцу оправдает, а СМИ слепят из него национального героя, как в случае с солдатом ЦАХАЛ, который застрелил раненного безоружного палестинца.

В итоге, в деревне у бассейнов стали появляться таблички оповещающих незваных гостей: «Если вы получили разрешение купаться, пожалуйста, сохраняйте благопристойность. Купание в обнаженном виде запрещено».

Деревня Вади Фукин расположена на территории Западного берега реки Иордан недалеко от «зелёной линии» и зажата двумя большими израильскими незаконными поселениями, которые создают критические проблемы для палестинских селян.

Строительный мусор, сточные воды, загрязнение и истощение водных ресурсов очень беспокоят фермеров. Безработица в деревне достигает 40%, сельскохозяйственный сектор занимает 60% экономики поселения. Согласно планам Израиля, опубликованным в 2007 году, Вади Фукин и ещё 7 палестинских деревень будут отрезаны от Вифлеема сегрегационной стеной. Что означает отрыв маленьких поселений от городов объяснять не нужно. Также посредством стены от деревушки будут отчуждены значительные территории необходимые для ведения сельского хозяйства. С 2000 года в Вади Фукин оккупационные силы выкорчевали 250 оливковых деревьев и 100 фруктовых. В результате таких акций люди терпят огромные убытки и теряют средства к существованию.


Израильские суды выносят немыслимо жестокие приговоры в отношении палестинских детей

(06/02/2017)

Израильский суд приговорил 16-летнюю палестинскую девочку к 6 годам тюрьмы, ребёнок был признан виновным в «ношение ножа и планировании нападения» на оккупируемой Израилем территории, сообшает Мидл Ист монитор. В то же время, военная прокуратура Израиля просит суд проявить снисхождение — к израильскому солдату, который расстрелял раненного безоружного палестинца и назначить ему тюремный срок до 5 лет.

Манар Махди Швейки была схвачена в оккупируемом Израилем Восточном Иерусалиме 6 декабря 2015 года, израильская полиция утверждала, что при обыске у неё в сумке обнаружили нож. Через два дня оккупационные власти отпустили ребёнка. Однако, девочка была снова арестована 22 декабря и с тех пор она находится в тюрьме. Таким образом, общий срок за ношение ножа и якобы «планирование нападения» составил более 7 лет.

Как ранее писала израильская пресса, за «нападение с ножницами на прохожих» окружной суд Иерусалима приговорил 16-летнюю палестинку к 13,5 года тюремного заключения. Её 14-летнюю соучастницу убили на месте происшествия, сначала она была ранена выстрелом прохожего, затем подбежал полицейский и добил её контрольным выстрелом из пистолета.


Еврея террориста который хотел убить араба, но перепутал и напал на еврея, приговорили к 11 годам

(27/02/2017)

В Израиле завершился любопытный судебный процесс. Его курьёзность заключается в том, что судили еврея террориста, который собирался убить какого–нибудь араба, но итоге перепутал жертву и совершил нападение на еврея. В октябре 2015 года в городе Кирьят–Ата еврей по фамилии Пинто вышел из дома с двумя ножами с целью убить араба. Для совершения террористического акта он выбрал универмаг, полагая, что там работает много арабов. Подойдя к выбранной жертве сзади, Пинто начал наносить ножевые удары в корпус, но сотруднику магазина удалось вырваться и убежать. Как оказалось, неудачник–террорист напал не на араба, а на своего соплеменника.

На слушаниях Пинто утверждал, что им управлял «внутренний голос», также он чувствовал, что совершает мицву (доброе дело, похвальный поступок). Однако, судья на эти сказки не купился, стратегия адвоката на признание обвиняемого душевнобольным провалилась и за попытку убийства Пинто влепили 11 лет тюрьмы.


Солдаты Армии обороны Израиля являются соучастниками в покушении на убийство?

(15/05/2017)

Перейти на страницу:

Все книги серии aftershock

Торжество Израиля и смерть Палестины
Торжество Израиля и смерть Палестины

Публицистическая работа посвящена осмыслению итогов 70-ти лет существования государства Израиль. Показана предыстория образования, выявлены главный покровитель Израиля и цели внешней политики, описывается палестино–израильский конфликт и положение палестинцев. В книге делается вывод о том, что государство Палестина не состоялось и не состоится в будущем, по крайней мере в тех границах, которые предусматривал План ООН по разделу Палестины.Книга писалась без корректора, поэтому она изобилует всевозможными орфографическими/пунктуационными ошибками и очепятками. Это вторая редакция, первая увидела свет в сентябре 2017 года. Книга распространяется бесплатно. Контактный сетевой почтовый ящик автора: doskado@yandex.ru.Все источники иллюстраций указаны в книге, использование изображений соответствует лицензии «Creative Commons», по которой были опубликованы в общедоступных источниках, либо они находятся в общественном достоянии. Если не указано иного (нет ссылки), то иллюстрации (графики, карты и пр.) были сделаны мной. Для подготовки обложки использована художественная работа автора.

Владимир А. Маслов

Востоковедение

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение