Читаем Торжество Израиля и смерть Палестины полностью

С тех пор, жители Джуббет ад-Диб пользуются несколькими шумными и коптящими генераторами полученными от благотворительных организаций, которые обеспечивают электроэнергией всего на три часа в сутки. Но вот, находится благотворитель в лице правительства Нидерландов, которое обеспечивает строительство солнечной электростанции, способной полностью удовлетворить потребности деревни. Всего на проект по электрификации деревни Нидерланды потратили €350 тысяч, а сама станция была установлена девять месяцев назад израильско–палестинской организацией Комет-МЕ (Comet‑ME). Однако, 28 июня, без всякого предупреждения или оповещений, в Джуббет ад-Диб приезжают представители администрации в сопровождении оккупационной армии, демонтируют 96 солнечных панелей, электронное оборудование и увозят в неизвестном направлении. По словам сотрудников Комет-МЕ, то оборудование, что не удалось забрать с собой, уничтожили на месте. Стоимость конфискованного и повреждённого оборудования оценивается в €40 тысяч.

Как отмечают в Гаарец, подобные действия нарушают израильское законодательство. Всё что сделало на сей момент правительство Нидерландов в ответ на смачный плевок в лицо, это выразило протест и попросило Израиль вернуть изъятое оборудование. Оккупационные власти объяснили свою наглую выходку тем, что солнечная установка была смонтирована без соответствующего разрешения и подчеркнули, в деревне есть «другие источники электроэнергии».

Этой историей заинтересовались даже в британской газете Индепендент, через соцсети статьёй поделилось более 130 тысяч читателей.

Израиль и палестинские дети(19/08/2017)

С сентября 2000 по апрель 2017 года израильскими силовиками было убито более 3 тысяч палестинских детей, 13 тысяч получили ранения различной степени тяжести, передаёт Мидл Ист монитор со ссылкой на данные Министерства информации Палестины.

Кроме того, за отчётный период арестам подверглось 12 тысяч несовершеннолетних, на данный момент в израильских оккупационных тюрьмах томятся 400 палестинских детей, 95% подвергаются пыткам и избиениям во время задержания или в заключении.

Как сообщалось ранее, администрация тюрьмы Офек, в которой содержатся лица не старше 21 года, заставляет работать несовершеннолетних палестинцев на фасовке соли для частной компании. За 6-ти часовой рабочий день платят 15 шекелей или 3,7 доллара США.

Согласно подсчётам Министерства труда Палестины, в настоящее время на рынке труда предлагают свои услуги 102 тысячи палестинцев младше 18 лет, хотя ещё в 2011 году их было только 65 тысяч. В израильских посёлках (кибуцы) работает 20 тысяч палестинцев, из которых 5,5% дети возрастом от 13 до 16 лет, получают они в три раза меньше минимальной заработной платы в Израиле. Зачастую, фермерские хозяйства расположены на захваченных землях оккупируемого Западного берега реки Иордан.

В публикации Мидл Ист монитор нет разбивки по причинам убийства детей. Поясню. Иногда палестинских мальчиков и даже девочек убивают при совершении так называемых «террористических актов», за попытку напасть с ножницами или ножом на вооружённого солдата или охранника, тем самым совершаются внесудебные казни, которые поддерживаются большинством израильтян. Но. В основном, дети гибнут во время карательных операций израильской армии и рейдов.

Три основные карательные операции Израиля в секторе Газа и убийства детей:

Литой свинец — 320 (60 младше 6 лет)

Облачный столп — 47 (21 младше 10 лет)

Нерушимая скала — 551 (180 младенцев или ясельного возраста).

Но и тут находятся защитнички израильских боевиков, которые голосят, что палестинцы используют «живые щиты». Однако, это следствие вездесущей еврейской пропаганды. ЦАХАЛ тоже использует живые щиты. В отчёте ООН говорится о «постоянном использовании палестинских детей в качестве живых щитов и информаторов», военные использовали детей для доступа в опасные районы, выставляя их перед собой и военной техникой. Дошло даже до того, что израильский Верховный суд запретил армии использовать гражданское палестинское население как прикрытие от огня. В подавляющем большинстве случаев израильтяне убивают детей в результате неизбирательного огня авиации, артиллерии и бронетехники, а также бессмысленной стрельбы во все стороны.

С октября 2015 по июль 2017 года израильские оккупационные силы убили 327 палестинцев, в том числе 91‑го ребёнка, самому маленькому три месяца. В конце октября 2015 года солдаты ЦАХАЛ бросили газовую гранату в дом, погиб восьмимесячный мальчик. Вот ответьте мне, эти два младенца тоже террористы?

Новости оккупации Палестины и ответы на вопросы пользователя Крич Ли(28/02/2018)

Несколько новостей о ходе израильской оккупации Палестины, а также мнение эксперта о росте поддержки Израилем террористов в Сирии, репрессии американского режима в отношении бойкотирующих Израиль и ответы на три вопроса пользователя Крич Ли (Krich LI).

Перейти на страницу:

Все книги серии aftershock

Торжество Израиля и смерть Палестины
Торжество Израиля и смерть Палестины

Публицистическая работа посвящена осмыслению итогов 70-ти лет существования государства Израиль. Показана предыстория образования, выявлены главный покровитель Израиля и цели внешней политики, описывается палестино–израильский конфликт и положение палестинцев. В книге делается вывод о том, что государство Палестина не состоялось и не состоится в будущем, по крайней мере в тех границах, которые предусматривал План ООН по разделу Палестины.Книга писалась без корректора, поэтому она изобилует всевозможными орфографическими/пунктуационными ошибками и очепятками. Это вторая редакция, первая увидела свет в сентябре 2017 года. Книга распространяется бесплатно. Контактный сетевой почтовый ящик автора: [email protected].Все источники иллюстраций указаны в книге, использование изображений соответствует лицензии «Creative Commons», по которой были опубликованы в общедоступных источниках, либо они находятся в общественном достоянии. Если не указано иного (нет ссылки), то иллюстрации (графики, карты и пр.) были сделаны мной. Для подготовки обложки использована художественная работа автора.

Владимир А. Маслов

Востоковедение

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение
На руинах Османской империи. Новая Турция и свободные Балканы. 1801–1927
На руинах Османской империи. Новая Турция и свободные Балканы. 1801–1927

Книга авторитетного английского историка-востоковеда Уильяма Миллера представляет собой исчерпывающее изложение истории последних полутора столетий Османской империи, причин ее падения, а также освободительных движений, охвативших европейские владения Блистательной Порты. Автор детально описывает восстания сербов 1804–1817 гг., войну Греции за независимость, Крымскую кампанию и объединение Дунайских княжеств. Особое внимание историк уделяет освещению Балканского кризиса 1875–1878 гг., который, наряду с приходом к власти младотурок и утратой большей части территорий, привел к разделу Османской империи и провозглашению ряда независимых государств в Юго-Восточной Европе и на Ближнем Востоке.

Уильям Миллер

Востоковедение / Научно-популярная литература / Образование и наука