Читаем Торжествующий дух полностью

1917 года, марта 2 дня приехал ко мне ктитор Феодоровского Собора Димитрий Никол. Ломан и сообщил, что меня приглашают явиться в Знаменскую церковь, взять чудотвор. Икону Царицы Небесной, с Нею прийти в Александровский дворец и отслужить молебен в детской половине дворца, где лежат больные в кори царские дети. Был подан автомобиль, который и довез меня до Знаменской церкви. Войдя в Церковь и встретив там о. настоятеля прот. Иоанна Ф. Сперанского, отказавшегося от служения молебна, но уже распорядившегося приготовить облачение, достать Икону и собрать людей для несения Ее, я тот час облачился, взял крест и с причтом Знаменской церкви при пении тропаря «Яко необоримую стену и источник чудес стяжавше Тя раби Твои, Богородице Пречистая…» отправились во дворец. Пропуск во дворец, хотя и охранялся часовыми Сводного Пехотного полка, был свободен. С первого подъезда мы поднялись во второй этаж на детскую половину и, пройдя ряд светлых комнат, вошли в полутемную большую комнату, где лежали на отдельных простых кроватях больные дети. Икону поставили на приготовленный стол. В комнате было так темно, что я едва мог разглядеть присутствующих в ней. Императрица, одетая сестрою милосердия, стояла подле кровати Наследника, недалеко от Нее стояли др. сестры милосердия и няни. Пред Иконою зажгли несколько тоненьких восковых свеч. Начался молебен. О, какое страшное, неожиданное горе постигло Царскую Семью! Получилось известие, что Государь, вызванный Императрицею в Царское Село и уже поспешно возвращавшийся из Ставки в родную семью, задержан на дороге, арестован и даже возможно, что отрекся от Престола. В Петрограде делается что-то ужасное, разрушаются и горят дома, войска изменили царю и, слившись с рабочею, народною толпою, громят полицейские участки, сменяют и арестуют своих начальников и бывших представителей власти, из тюрем выпускают преступников и объявляют полную свободу для всех, провозгласив республику. На Невском грохочут ружейные выстрелы и валяются безвинные жертвы… Неспокойно и в Царском Селе… Можно себе представить, в каком положении оказалась беспомощная Царица Мать с пятью своими тяжко заболевшими детьми? Подавив в себе немощь женскую и все телесные недуги свои, геройски, самоотверженно, посвятив себя уходу за больными, с полным упованием на помошь Царицы Небесной, Она решила прежде всего помолиться пред Чудотворною Иконою Знамения Божией Матери и сделала распоряжение о присылке Иконы в покои больных детей. Горячо, на коленях, со слезами просила земная Царица помощи и заступления Царицы Небесной. Приложившись к Иконе и подойдя под Нее, попросили принести Икону и к кроватям больных, чтобы и все больные дети могли приложиться к Чудотворному Образу. Давая целовать крест, я сказал: крепитесь и мужайтесь, Ваше Величество, страшен сон, да милостив Бог. Во всем положитесь на Его святую волю. Верьте, надейтесь и не переставайте молиться. Св. Икону пронесли по всем детским комнатам, спустились вниз и пришли в отдельную, изолированную комнату, где лежала больная корью, покрытая сыпью, Анна А. Вырубова…

Когда мы выносили Икону из Дворца, Дворец уже был оцеплен войсками, и все находящиеся в нем оказались арестованными…

Дневник прот. А. Беляева с записями о службе его при Дворе.// ГАРФ. Ф. 601. Оп. 1. Ед. хр. 2077.


Два с половиной года я ежедневно вижу Государя и все мы, стоящие около него, понимаем, какой это искренний, чуждый малейшей позы, простой, добрый и умный человек. Он не только знает Россию, не только беззаветно ей предан, но Он всю свою жизнь ей служит всем своим существом, без отдыха, забывая свои интересы. Он глубоко предан православию, он понимает нашу историю, своего предка Царя Алексея, любит солдат, народ, его обычаи и верования, любит наш русский уклад, эти древние храмы, Московский Кремль.

Д. Дубенский. Как произошел переворот в России // Русская Летопись. Париж, 1922. Кн. 3. С. 51.


Высочайшая телеграмма. Председателю Государственной Думы. Петроград.

Нет той жертвы, которой я не принес бы во имя действительного блага и для счастья родной матушки России. Посему я готов отречься от престола в пользу Моего Сына, чтобы Он оставался при мне до совершеннолетия при регентстве брата Моего Михаила Александровича.

НИКОЛАЙ.


Составлено и подписано собственноручно 2 марта 1917 г. в Императорском поезде в Пскове.

Дана после доклада Его Величеству телеграмм Алексеева и главнокомандующих всех фронтов. Рузский.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература