Читаем «Товарищ Керенский» полностью

Реакция высшего командования была предсказуемо негативной: недовольство декларацией редко демонстрировалось публично, но оно ощущалось. Открыто это настроение проявилось в июле, после провала наступления, когда требование отмены «Декларации прав солдата» стало одним из главных лозунгов генералов, не останавливавшихся уже перед прямой критикой Керенского. Но еще в мае главнокомандующий Западным фронтом, генерал В. И. Ромейко-Гурко, подал в отставку в знак протеста против подписания декларации. Керенский же, действуя в духе своего первого приказа, отставку отклонил, и генерал 23 мая был лишен права занимать должности выше начальника дивизии (Западный фронт возглавил генерал А. И. Деникин). Такое наказание было выбрано «лишь ввиду прежних боевых заслуг» военачальника – другим возможным протестующим грозил перевод «на самые низкие должности». Это решение Керенского вызывало недовольство «справа» (хотя оно редко проявлялось публично), но с одобрением воспринималось «слева». По времени оно совпало с распоряжением министра о расформировании нескольких полков, отказавшихся выполнять приказы. Данное распоряжение приветствовалось «справа», а для умеренных социалистов публичное наказание «реакционного генерала» делало приемлемыми репрессии в отношении недисциплинированных солдат. Сам Керенский в беседе с журналистами признал, что практически одновременное подписание приказов не было случайным[742]. И в данном случае разнонаправленные действия министра обеспечивали ему поддержку разных политических сил. Большинство профессиональных военных не спешили открыто критиковать декларацию – очевидно, это считалось неуместным в момент подготовки наступления. Однако отсутствие генералов, желающих публично одобрить этот важнейший акт военного министра, было примечательно.

Казалось, что социалисты будут довольны декларацией. Так, лидер большевиков гвардейского Гренадерского полка штабс-капитан И. Л. Дзевалтовский распространял ее до публикации, утверждая, что командование утаивает этот важный документ от солдат[743]. Даже в большевистской прессе встречались положительные оценки декларации. Например, 12 мая в «Солдатской правде» появилась статья, в которой приказ, официально еще не опубликованный, оценивался положительно: «Это огромная наша победа. Это победа революции», – писал А. И. Жилин, один из руководителей большевиков 1-го пулеметного полка, участвовавший в разработке положения о правах солдат и знавший о спорах, которые сопровождали его обсуждение. (Очевидно, редакция «Солдатской правды» сочла возможным появление на страницах газеты такой статьи – с одобрением еще только ожидавшегося решения военного министра.) Другой армейский большевик, А. М. Любович, в тот же день заявил на заседании Кронштадтского Совета: «Керенский энергично действует, ему надо предоставить действовать»[744].

Тем не менее в это время Л. Д. Троцкий, находившийся еще вне рядов партии большевиков, одним из первых стал публично критиковать Керенского, но первоначально и он делал это осторожно. Министр описывался им не как враг, но как лицо, попустительствующее врагам. На заседании Петроградского Совета Троцкий заявил: «Обратите внимание на отсутствие Керенского в Совете и на ту рекламу, которую создает вокруг имени Керенского буржуазная пресса: не пытается ли эта пресса использовать Керенского в целях русского бонапартизма?» Сообщалось, что у части собрания эта речь имела «шумный успех»[745]. Реформы же Керенского в военном ведомстве Троцкий в тот момент не осуждал, но и такое сравнительно мягкое критическое выступление было воспринято сторонниками министра как недопустимо резкое[746].

Между тем негативное отношение к Керенскому фиксировалось и до публикации декларации и приказа о наступлении. Из действующей армии уже 8 мая писали, что на митингах и в частных разговорах заявляют, будто военный министр «подкуплен буржуазией»[747]. Само требование «железной дисциплины», озвученное Керенским, уже настраивало многих солдат против него, однако именно публикация декларации резко изменила отношение военнослужащих к министру, при этом особое неприятие вызвали пункты 14 и 18. Н. И. Подвойский, руководитель Военной организации большевиков, отмечал, что именно «Декларация» выявила недовольство солдатских масс[748]. В результате появилась возможность для политической мобилизации даже тех военнослужащих, среди которых недавно были распространены антиленинские настроения, и возможность эту большевики не упустили. Они немедленно начали пропагандистскую кампанию, направленную против приказов Керенского, а затем и лично против министра. Не следует, впрочем, полагать, что решение об этом было принято в партийном центре, а потом реализовано дисциплинированными функционерами. Недовольство приказами министра проявлялось одновременно в разных местах и в разных формах, вне зависимости таких случаев друг от друга.

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное