Читаем «Товарищ Керенский» полностью

Противник тщательно регистрировал выступления военного министра, о которых сообщала русская пресса. Военный историк генерал А. М. Зайончковский писал: «В армию вводился новый элемент духовной подготовки, в виде революционного экстаза Керенского… Фронт намеченных ударов обратился в[о] фронт сплошных митингов в присутствии военного министра Керенского, места которых усердно и точно отмечались на разведывательных картах германского генерального штаба. Для того, чтобы Керенский успел объехать все ударные корпуса, наступление Юго-Западного фронта было отложено на 4 дня»[967].

«Демократический военный министр», воодушевляющий солдат, стал на время европейской сенсацией; соответственно, о грядущем наступлении знали все. Российские генералы были осведомлены о тех рисках, которые влекло широкое оповещение о выступлениях Керенского, однако считали необходимым рисковать – чтобы поднять боевой дух войск[968].

1. «Главноуговаривающий»: пропагандистская подготовка наступления

Приказ о подготовке наступления Керенский подписал 12 мая и в этот же день выступил на съезде делегатов Юго-Западного фронта. 13 и 14 мая военный министр посещал войска фронта, затем – Одессу, Севастополь, Киев. Политическая поддержка со стороны выборных органов Румынского фронта, Черноморского флота, а также Советов и комитетов Киева, украинских организаций, была важна для наступления. 20 мая Керенский прибыл в Могилев, где совещался с генералом Алексеевым, который еще занимал должность верховного главнокомандующего. После краткого пребывания в Петрограде министр отбыл на Северный фронт (23–25 мая), затем последовал визит в Москву. 28 мая Керенский вновь посетил Ставку в Могилеве, где его встречал уже новый верховный главнокомандующий – генерал Брусилов. После этого министр вернулся в Петроград.

На фронте Керенский проводил совещания с генералами и войсковыми комитетами, выступал на многолюдных заседаниях съездов, пленумах Советов – делегаты боевых частей должны были поведать своим избирателям о встречах с министром. Наконец, он выступал перед войсками. Часто это были полки, которым предстояло сыграть важную роль в наступлении, иногда же командующие особенно просили Керенского повлиять на недисциплинированные части. Обычно сначала выступали командиры частей, затем – члены комитетов, после чего приходил черед и главного оратора, выступления которого ждали с напряжением все собравшиеся. Информацию о наиболее важных речах быстро передавали в редакции ведущих газет, некоторые из этих речей печатались на отдельных листовках и в специальных брошюрах.

И в тылу Керенский львиную долю времени уделял подготовке наступления: проводил совещания, давал указания о разработке приказов, производил назначения. Большую роль играло политическое обеспечение наступления – переговоры с лидерами ведущих партий, выступления на важных форумах, прежде всего на Всероссийском съезде Советов рабочих и солдатских депутатов, который открылся 3 июня. В Петрограде министр вынужден был задержаться: подготовка большевиками демонстрации 10 июня, которая могла перерасти в атаку на власть, требовала его присутствия в столице. Наконец в ночь на 14 июня Керенский покинул Петроград – сообщалось, что он выехал в Казань для осмотра тыловых военных округов[969]. В действительности министр направлялся на Юго-Западный фронт.

16 июня по вражеским позициям открыли огонь тысячи орудий Юго-Западного фронта (некоторые батареи использовали химические снаряды) – им отвечала артиллерия противника. Под звуки непрекращающихся залпов Керенский выступал перед полками, предназначенными для атаки.

Существуют разные оценки эффективности выступлений Керенского. Газеты, поддерживавшие наступление, были склонны высоко оценивать их воздействие. К подобным свидетельствам следует относиться осторожно – писать иначе сторонники военного министра и не могли. Но, как мы уже видели, и в документах личного происхождения можно встретить упоминания о том восторге, с каким солдаты встречали Керенского. Впрочем, иногда министр терпел неудачи: наиболее известен его провал на митинге гвардейцев Павловского и Гренадерского полков. Большевистская организация Гренадерского полка, начавшая в июне выпускать свою газету «Правда гренадерская», насчитывала несколько сотен человек – полк за его радикализм называли «армейским Кронштадтом». Гренадеров фактически возглавлял штабс-капитан И. Л. Дзевалтовский-Гинтовт, кавалер боевых орденов, ставший большевиком после падения монархии. Дзевалтовский заявил Керенскому, что содержание его речей известно из газет и убеждать солдат бесполезно. Он вручил высокому гостю резолюцию о недоверии правительству и потребовал, чтобы Керенский сложил с себя полномочия министра[970]. О митинге Дзевалтовский написал в газету Военной организации большевиков[971]. В письмах же гренадеры и павловцы хвастались тем, как они «срезали» министра:

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное