Читаем «Товарищ Керенский» полностью

И другие организаторы наступления использовали революционную символику, революционную риторику и авторитет военного министра для воодушевления солдат. В своем исследовании А. М. Зайончковский отмечал, что командный состав 8-й армии «сумел внушить наступательный порыв своим частям, умело организовав им первую победу, и победоносно вел их до предела единоличного наступления, без поддержки соседей». Этого не смогли сделать командующие 7-й и 11-й армиями, которых военный историк не считал действительно талантливыми полководцами[1016]. Командующий 8-й армией генерал Л. Г. Корнилов для внушения наступательного порыва использовал приемы революционной политической мобилизации. С красным флагом в руках он приветствовал Керенского, чей авторитет был важен для полководца, стремившегося укрепить боевой дух полков: «С красными знаменами в руках армия просит верить нам; если войска армии совершали подвиги прежде, умирая не зная за что, то ныне, когда мы деремся за счастье русского народа, армия пойдет вперед под этими красными знаменами революции и исполнит свой долг…» Революционной риторикой был пропитан и приказ Корнилова войскам 8-й армии:

Несите с собою свободу всем народам, счастье и право всем трудящимся. Позади вас – беспредельный простор матушки России и благословение всего народа, только что родившейся свободы. Впереди – великая мощь свободного народа, слава народной армии, укрепление нового строя. Вы – народная армия великой свободной России, вы – передовые борцы революции народной, покроете славой новых побед могущественного народа и великой страны ваши старые знамена, обвеянные кровью и подвигами ваших братьев, шедших с ними вперед и при господстве самовластия.

Хотя в приказе в качестве боевых символов наступления упоминаются не красные флаги, а славные полковые знамена, но и здесь речь идет о всемирной революционной миссии российской армии. Показательно также, что комментировавшие приказ сторонники Корнилова характеризовали генерала не только как «изумительного героя русской армии», но и как «революционного полководца»[1017]. Именно такая репутация была важна для укрепления авторитета командующего, для «внушения наступательного порыва».

Вместе с тем, как уже отмечалось, именно непосредственная подготовка к наступлению заставляла многих военнослужащих изменить отношение к военному министру, некоторые солдаты и вовсе отказывали в поддержке инициатору возобновления активных боевых действий. Однако сопротивление приказам не всегда являлось показателем падения авторитета Керенского. Порой солдаты просто не верили, что популярный политик мог поставить подпись под документом, который противоречит их интересам. Накануне наступления из 184-й пехотной дивизии доносили: «Все приказы военного министра и постановления Совета рабочих и солдатских депутатов считают подложными, выпущенными “буржуями”…»[1018] Сложно узнать, насколько искренни были при этом военнослужащие, но, во всяком случае, они не выступали против Керенского открыто.

В наказе же делегатам, направленным в Петроград, солдаты 157-го пехотного запасного полка Камышловского гарнизона выражали министру «полное доверие», однако требовали отпусков на сельскохозяйственные работы в разгар наступления, что противоречило приказам самого Керенского[1019]. Противодействие приказам министра фактически маскировалось выражением доверия, которое на деле было довольно условным.

Кроме того, в некоторых случаях различные участники тех или иных конфликтов стремились использовать в своих целях авторитет военного министра, ссылаясь на его приказы, действительные или вымышленные, но, главное, пригодные для политического использования. Так, в ночь на 28 июня по постановлению Пензенского Совета солдатских депутатов был арестован командир запасного полка, подписавший резолюцию полка о привлечении на фронт тех членов Совета, которые не были еще на позициях. Утром ветераны, уже побывавшие на фронте, с оружием бросились на вокзал и освободили офицера. На привокзальной площади состоялся грандиозный митинг, который постановил, что депутаты должны сложить свои полномочия и отправиться на фронт. Совет же упорно отстаивал свою неприкосновенность, ссылаясь на распоряжение военного министра[1020]. Вряд ли Керенский одобрил бы арест офицера, но это не единственный случай, когда министру приписывалась поддержка и тех действий, о которых он не имел представления.

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное