Читаем Товарищ Цзян Цин. Выпуск первый полностью

Но в её собственном представлении эта полемика носила менее острый характер, чем личный антагонизм и досадное присутствие Ван Мина в обществе руководящих товарищей. Ван Мин утратил их доверие ещё раньше, утверждала она. Но пока это было возможно, Председатель действовал великодушно и в опасные моменты приходил ему на помощь. Так, в 1945 году, на Ⅶ съезде партии, происходившем неподалеку от их дома в Ванцзяпине, ни один из делегатов не стал голосовать за избрание Ван Мина в состав ЦК. Его избрали только после того, как делегатов уговорил Председатель[166]. К моменту созыва Ⅸ съезда партии в 1969 году (когда Цзян Цин впервые вошла в состав Политбюро и, таким образом, стала участвовать в формулировании политики) уже имелись неопровержимые доказательства того, что он не более чем «ренегат» и «предатель» (человек, изменивший соответственно партии и стране). Тут уже не было шансов не только на переизбрание его в ЦК — его исключили из партии. Тогда он нашёл себе прибежище в Советском Союзе, где провёл так много лет в молодости. Теперь Ван Мин старик[167], сказала она, но всё ещё упорно цепляется за свои прежние принципы. С тех пор как он вернулся в Москву, он каждые два-три дня пишет письма редакторам — только для того, чтобы порочить нынешний китайский режим. Но они не обращают на него внимания.

По существу, размышляла она вслух, Ван Мин не китаец. Например, Анна Луиза Стронг, хотя она и американка, больше китаянка, чем Ван Мин китаец[168].

Вернувшись к вопросу о земельной реформе, свидетелем которой она в какой-то мере была на Северо-Западе, Цзян Цин сообщила, что 1 октября 1943 года Председатель вчерне написал статью под названием «Развернуть на территории опорных баз движение за снижение арендной платы, за развитие производства, за поддержку органов власти и заботу о населении». В этой статье он подробно изложил идеи, впервые выдвинутые им в январе 1934 года, особенно идею создания бригад взаимопомощи в Северной Шаньси (называвшихся бригадами трудовой взаимопомощи), которые должны были впоследствии развиваться в кооперативы, чтобы служить интересам масс на местах. Основой этих кооперативов должна была стать семья. Такая организованная трудовая взаимопомощь и использование работников, занятых как частично, так и полностью, были абсолютно необходимы в условиях военного времени, когда требовалось обеспечивать надлежащую производительность сельского хозяйства и военную оборону.

Экономическое положение в середине 40‑х годов в общем отражало «новую демократическую экономику». Кооперативы организовывались в форме бригад взаимопомощи и бригад смешанного труда (вариант бригад взаимопомощи). Какой бы ярлык на них ни наклеивался, все их члены должны были работать полный или неполный рабочий день и по мере возможности жить, трудиться и питаться совместно. Хорошими такие организации считались в тех случаях, когда в них вступали добровольно. Помимо создания этих сельскохозяйственных кооперативов, была проведена коллективизация и в других областях. Так, за кооперативами по производству, сбыту и перевозке продукции последовали кредитные, транспортные кооперативы и, наконец, кооперативы по кустарному производству.

Для того чтобы я могла составить себе более ясное представление о периоде 40‑х годов, Цзян Цин порекомендовала мне прочесть работы Председателя «О новой демократии» (январь 1940 года), «Организуйтесь!» (ноябрь 1943 года) и «О коалиционном правительстве» (апрель 1945 года)[169], доказывавшие, что он придавал величайшее значение единому фронту при условии гарантии независимости и инициативы в нём компартии. Она также отметила, как проблемы, связанные с политикой единого фронта, свидетельствовали о борьбе между двумя линиями (в то время между линиями Председателя и Ван Мина) во всех областях — не только в экономике, но и в политике, военном деле и культуре.


Преисполненная энергии (в то время как кое-кто из её окружения уже позёвывал, стараясь не задремать). Цзян Цин встала с широкого плетёного кресла и подошла к биллиардному столу, стоявшему сбоку в комнате, где мы разговаривали. Два охранника немедленно присоединились к ней с киями в руках. Она пояснила, что у неё отекают ноги, если она не упражняется. Потянувшись затем за кием, она наклонилась под прямым углом и старательно нацелилась. В течение нескольких минут в комнате слышны были только резкие щелчки шаров, перемежавшиеся радостным визгом, когда она одерживала верх над своими дружелюбными противниками. Продолжая играть, она снова стала бросать реплики об экономических проблемах Северо-Запада. По её словам, там всегда шла борьба между единоличным и организованным хозяйством. Без организованной экономики, сказала она, ничего нельзя достичь. А организация должна охватывать всё: животных, семена и рабочую силу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии