Читаем Трансформация мира. История XIX века полностью

В пешеходном городе путь от дома до работы не может занимать много времени. Это одна из главных причин того, что трущобы, как правило, концентрируются во внутренних районах города, и почему они так медленно расчищаются. Сначала нужно было создать массовый транспорт, доступный даже низкооплачиваемым слоям населения. Доиндустриальные технологии сохранялись еще долго после начала "индустриальной эры". Конные омнибусы, ставшие первым значительным новшеством для внутренних городов, работали на той же основе, что и частные автобусы, и не требовали особых технологических изысков. В дальнейшем конный автобус стал развиваться как вид общественного транспорта, курсирующего по регулярному расписанию по фиксированным маршрутам и за установленную плату. Это было американское изобретение, впервые появившееся в 1832 году в Нью-Йорке. В Париже он появился только через двадцать четыре года. Такие транспортные средства были неизбежно дорогими из-за высоких эксплуатационных расходов. Приходилось держать в резерве большое количество лошадей, каждая лошадь обычно работала не более пяти-шести лет, корма и обслуживание обходились недешево. Кроме того, конный автобус в лучшем случае мог передвигаться лишь вдвое быстрее среднего пешехода, а для поездки из дома на работу он не годился. Лошади также создавали много грязи. В 1900 г. чикагская служба уборки мусора собирала с улиц невероятные 600 тыс. т конского навоза в год. Вонючие навозные кучи оставались характерной чертой городских пейзажей даже в амбициозных модернизирующихся странах, а конюшни были повсеместным элементом городской среды вплоть до конца века. Стук лошадиных копыт по мостовой и треск кнутов создавали шум, на который жаловался не только философ Артур Шопенгауэр во Франкфурте. Заторы и аварии были частью повседневной жизни. Утилизация павших лошадей сама по себе была серьезной санитарной проблемой.

Конный трамвай, дебютировавший в 1859 г. в Ливерпуле и распространившийся в 1870-х гг. в континентальной Европе, не решил этих проблем, но ознаменовал собой определенный прогресс, поскольку использование рельсов позволило вдвое увеличить вес, который могла выдержать лошадь. Стоимость и тарифы снизились, хотя и не кардинально. Нигде "конный вагон" не был так популярен, как в США. К 1860 г. в Нью-Йорке было 142 мили рельсовых путей, и 100 тыс. человек в день пользовались услугами этого транспорта. В 1880-х годах в США насчитывалось 415 "уличных железнодорожных компаний", которые ежегодно перевозили 188 млн. пассажиров. В Стамбуле, где водный транспорт сохранил свое значение и по сей день, на существующих широких улицах западного типа были проложены трамвайные линии. Благодаря трамваям турецкий мегаполис стал похож на большой европейский город, несмотря на то, что перед вагонами ходили люди с палками, отгонявшие от рельсов печально известных стамбульских собак.

В Великобритании (но не в США) трамвайным компаниям было законодательно запрещено спекулировать землей, поэтому у них не было стимула открывать новые маршруты в пригородах. Однако конные автобусы и трамваи все же способствовали дифференциации социального пространства. Они позволили представителям среднего класса - тем, кто мог позволить себе проезд, а также растущие цены на недвижимость вдоль трамвайных маршрутов - жить вдали от места работы, что привело к распаду так называемых социологами "рабочих сообществ". Чтобы стать самостоятельными, конные автобусы и трамваи нуждались в железной дороге, поскольку их основная сила заключалась в том, что они служили фидером для междугородних и пригородных поездов. В свою очередь, электричка делала незаменимым более широкое использование лошадей, поскольку увеличивала общую циркуляцию людей внутри города. Любопытный парадокс заключается в том, что буквально до конца века в городском транспорте не произошло ни одного усовершенствования, которое могло бы сравниться с самым передовым транспортом эпохи. В 1890 году люди все еще передвигались по улицам Европы и Америки с помощью техники 1820 года.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное