Читаем Трансформация мира. История XIX века полностью

Подведем итог сказанному в терминах "идеального типа". Империя - это пространственно обширное полиэтническое образование с асимметричной, а на практике авторитарной структурой "ядро - периферия", удерживаемое аппаратом принуждения и политической символикой, а также универсалистской идеологией имперского государства и его элитных носителей. Социальная и культурная интеграция не происходит ниже уровня имперской элиты, нет гомогенного имперского общества и единой имперской культуры. В международном плане центр не позволяет периферии развивать собственные внешние связи.

Отношения внутри империи предполагают постоянную борьбу, торг и компромисс: это не одна огромная казарма, и со всех сторон можно найти возможности для сопротивления и самостоятельной инициативы. При благоприятных условиях в империи хорошо и безопасно живется людям всех слоев общества. Но все это не должно заставлять нас забывать о ее сугубо принудительном характере. Образование, в которое многие или все вступают по собственной воле, - это не империя, а, как это было с НАТО до 1990 г., гегемонистское объединение с преимущественно автономными партнерами и primus inter pares в центре.

4 Империи: Типология и сравнение

Империи отличаются друг от друга размерами на карте мира, общей численностью населения, количеством периферийных территорий, экономическими показателями. На протяжении всего XIX века Нидерланды имели в Индонезии колонию, которая (после Индии) была самой успешной в экономическом отношении. Поскольку у нее не было других колоний, кроме Суринама и нескольких крошечных островов в Вест-Индии, ее "империя" была совсем иного калибра, чем британская. Совсем иначе обстоит дело с колониальной империей Германии, возникшей после 1884 г.: это набор малонаселенных территорий в Африке, Китае и Южных морях, которые были расходным материалом для страны-хозяйки. Если Нидерланды были маленькой страной с большой и богатой колонией, то Германия - наоборот. В XIX веке только англичане и французы обладали империями, которые можно назвать мировыми. Царская империя была настолько обширной и этнически разнообразной, что представляла собой самостоятельный мир; монгольская "мировая империя" Средневековья была не намного больше.

Левиафан и Бегемот

Перевести описанную выше идеально-типическую империю в четкую и полную типологию не представляется возможным, слишком многообразны для этого имперские явления, как пространственные, так и временные, даже в рамках одного столетия. Но некоторые моменты могут помочь нам выделить определенные варианты.

Различие между сухопутными и морскими империями часто считается наиболее важным не только с академической точки зрения, но и как глубокий антагонизм в мире политики. Некоторые геополитики и геофилософы, от Хэлфорда Макиндера до Карла Шмитта, даже рассматривают якобы неизбежный конфликт между континентальными и морскими державами как фундаментальную черту современной мировой истории. Давно известная проблема заключается в том, что эти два типа империи предполагаются, как правило, без доказательств, как несопоставимые. Узкие представления о "зарубежной истории" не позволяют использовать для сравнительного анализа империи исторический опыт России и Китая, Османской империи и империи Габсбургов, не говоря уже о Наполеоне или Гитлере. В действительности различие между сухопутными и морскими империями не всегда однозначно и полезно. Для Англии и Японии все было "заморским". Imperium Romanum владела как Средиземноморьем, так и внутренними регионами, простиравшимися до Британии и Аравийской пустыни. Морскую империю в чистом виде следует рассматривать как трансконтинентальную сеть укрепленных портов, таких, какие в ранний современный период строили только португальцы, голландцы и англичане. До конца XVIII века все они довольствовались контролем над прибрежными плацдармами и их ближайшими внутренними районами. Испанская глобальная империя XVI в. уже имела континентальную составляющую, поскольку ей пришлось применять методы территориального управления для закрепления своих позиций на американском континенте. Ост-Индская компания была вынуждена разработать аналогичные методы после установления контроля над Бенгалией в 1760-х годах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное