Трансцендентный дневник 3

Чайтанья Махапрабху говорил: «Кого бы ты ни встретил, просто говори с ним о Кришне». Говори с ним о том, чему Он учил в «Бхагавад-гите». Так ты станешь гуру. Зачем же гуру останавливаться? Гуру должен говорить. Но о чем говорить? Только о том, что было сказано Кришной. Не какую-то ерунду. Нет смысла говорить что-то наподобие: «Я нарисовал столько-то картин, поэтому я осознал Бога». Где-нибудь Бхагаван говорит нечто подобное: «Рисуя картины, ты, несомненно…»? Нет, этого вы нигде не найдете. Он (Шри Чинмой) выдумал это. Поэтому мы предлагаем более реалистичную проверку, чтобы определить истинность духовного учителя. Если он говорит то, что в свое время говорил Кришна, тогда его можно считать настоящим гуру. В противном случае он простой мошенник. Вот и все. Зачем нам утруждать себя выяснением? Если вы знаете эту науку, вам будет легко определить, кто мошенник, а кто настоящий гуру. Это испытание действует испокон веков. Так в чем же сложность?»

Через некоторое время Шрила Прабхупада подвел к завершению нашу беседу, на редкость информативную и насыщенную интереснейшими эпизодами, и удалился в свои апартаменты.

*

У порога своей спальни Шрила Прабхупада остановился, чтобы взглянуть на картину, изображавшую маленького Кришну, держащего на Своей голове туфли Нанды Махараджа. Он посмотрел на картину и замер на несколько мгновений. Его глаза наполнились любовью и привязанностью. Затем, расположившись на кровати, он некоторое время говорил о том, как прекрасен Кришна, что Он может являть миру такие поразительные игры и при этом оставаться Верховной Личностью Бога.

Из-за нашей неспособности понять сокровенные игры Господа Шрила Прабхупада вынужден все свое время посвящать объяснению разницы между душой и телом. Но несмотря на это, иногда он раскрывает нам сокровенные эпизоды из игр Господа Кришны.

28 июня 1976 года

Этим утром Киртанананда Махараджа приехал за нами, чтобы отвезти Шрилу Прабхупаду на то место, где когда-то появились первые постройки, ставшие колыбелью Нью-Вринда- вана. Шрила Прабхупада сел на переднее сиденье, а преданные разместились на заднем. Те, кто не поместился в автомобиле, были вынуждены бежать вслед за нами. Машину трясло и кидало из стороны в сторону, чего невозможно было избежать на грунтовой дороге. После этого Шрила Прабхупада пожаловался на боли в области сердца.

Он попросил Киртанананду остановить автомобиль, не доехав до места, и продолжил остальной путь пешком в сопровождении двадцати или тридцати преданных. Солнце только поднималось из-за холмов, рассеивая своими лучами легкий утренний туман. Прабхупада шел уверенной походкой, невольно став попутчиком большой черной коровы.

Когда мы подошли к дому, нам навстречу с приветствиями вышли остальные преданные, среди них — ученики гурукулы. Было нетрудно заметить, что Прабхупада счастлив снова оказаться там, где он останавливался и жил в 1969 году, когда первый раз приехал в Нью-Вриндаван. Сейчас здесь расположен брахмачари-ашрам, в котором установлены изумительные медные Божества Шри Шри Радха-Вриндавананатха. Получив даршан Божеств, Прабхупада дал небольшую лекцию по «Шри-мад-Бхагаватам» (7.6.14).

Говорил он около пятнадцати минут. В стихе рассказывалось о том, что человек, развивший чрезмерную привязанность к своей семье, не может понять, что впустую тратит свое время. В действительности его отношения к этому материальному миру не могут изменить даже три вида страданий, которые преследуют его повсюду.

Шрила Прабхупада объяснил, что существуют два класса людей — бхоги, которые пытаются наслаждаться, и йоги, которые пытаются избавиться от этой привязанности. Среди йогов лучшим считается тот, кто занят служением Кришне. Он отметил, что, занимаясь йогой, можно достичь стадии сиддхи, совершенства.

Рассказывая о необычных качествах, приобретаемых йогами, он вспомнил историю, которая произошла с ним в школь

ные годы. «В детстве у меня был учитель. Он рассказал мне, что его учителем был йог. Однажды этот йог спросил у своих учеников: «Что вы хотите попробовать из еды?» Те ответили: «Мы хотим полакомиться кабульскими гранатами». Он сказал: «Хорошо, вы их получите. Идите в ту комнату и хорошенько поищите». Войдя в комнату, они действительно нашли свежие, по всей видимости, совсем недавно сорванные с дерева гранаты. Это называется прапти-сиддхи. Конечно же, — добавил Прабхупада, — все эти совершенства материальны по природе. Все это не для преданного, потому что он может достичь совершенного блаженства, предавшись Кришне».

Закончив лекцию, Шрила Прабхупада вернулся на грузовике в свой дом, где сразу же прилег отдохнуть.

*