Читаем Трансцендентный дневник 3 полностью

Радхаваллабха дас приехал после обеда. Он ездил в НьюЙорк в одну из типографий, с которыми работает североамериканское отделение «Би-Би-Ти». Шрила Прабхупада очень удивился, увидев рядом с ним наголо обритого Риши-кумара даса. Буквально через неделю после своей встречи со Шрилой Прабхупадой в Лос-Анджелесе Риши-кумар уехал в храм Лагуна-бич. И несмотря на недавнюю встречу, он все-таки решил еще раз увидеться с Его Божественной Милостью. Видимо, на него подействовали наставления гуру.

Прабхупада был очень рад встрече с ним: «Я все никак не мог поверить: неужели Риши-кумар так бесславно пал? Я был уверен в этом юноше с самых первых дней. Он был так чист и великолепен. Но майя очень сильна. Однако и она не может слишком долго держать душу под своим влиянием. Благодари Кришну и будь с нами. Каунтея пратиджанихи на ме бхактах пранашйати. «Мой преданный никогда не потерпит поражения». Это милость Кришны, Его особая милость. Старайся всегда быть умиротворенным и повторяй Харе Кришна. Не трать свою жизнь впустую. Это очень ценная вещь — наша жизнь. Ублажать свои чувства можно в любом теле — неважно, кошка ты или собака. Но зачем приносить в жертву на этот алтарь никчемных желаний ценную человеческую жизнь? Харе Кришна».

Риши-кумар рассказал Прабхупаде, что хотя он и перепробовал все, он не смог найти ничего, что могло бы сравниться с повторением мантры. Ему наскучила мирская жизнь.

Прабхупада сказал ему, что в его ситуации идеальным решением стала бы проповедь в одной из передвижных групп. Он привел в пример своих спутников: «Вот, Радхаваллабха, ты только посмотри на этого юношу. Он очень тяжело трудится. Ты тоже работаешь не покладая рук. Все вы занимаетесь сейчас очень важным служением. В Бомбее вам приходилось выполнять неподъемный объем работы. Он умеет готовить, знает, как делать массаж, как вести записи в книге учета денежных средств. Он обладает высшей квалификацией. Он умеет хорошо готовить. Да спасет тебя Кришна. Что я еще могу сказать?»

Прабхупада сказал еще несколько слов поддержки, но когда Риши-кумар спросил, может ли он снова получить санньясу, Шрила Прабхупада посоветовал ему подождать некоторое время, прежде чем вернуться к этому разговору.

Они планировали вернуться вместе с Радхаваллабхой в Лос-Анджелес в ближайшие дни, но Шрила Прабхупада предложил им вместо этого поехать в НьюЙорк. Риши-кумар согласился с предложением Прабхупады и решил отправиться туда с группой Дхриштадьюмны Махараджи завтра, сразу после церемонии инициации.

С возвращением одного из своих бывших личных помощников Шрила Прабхупада сразу начал думать о другом из них: «Я часто думаю и о Парамахамсе. Это был хороший преданный».

Парамахамса был еще одним секретарем Шрилы Прабхупады, но оставил Движение меньше года назад. Прабхупада попросил Радхаваллабху разузнать о нем.

Но Радхаваллабха и так знал, где он и что с ним происходит. «Он в Денвере, штат Колорадо. Его дела не особенно хороши».

«А можно ли увидеться с ним?» — спросил Прабхупада.

«Тривикрама ездил к нему, но по его словам Парамахамса пребывает в глубокой иллюзии».

Прабхупаду мало волновало его состояние в настоящее время: «В этом нет ничего страшного. Я просто хочу увидеться с ним».

Прабхупада еще два раза упомянул, что Парамахамса очень хороший юноша, и они решили вместе с Радхаваллабхой, что свяжутся с ним и пригласят на фестиваль Ратха-ятры в НьюЙорк, где он смог бы встретиться со Шрилой Прабхупадой.

Радхаваллабха прабху только что отвез в типографию третью часть Седьмой Песни «Шримад-Бхагаватам». В настоящее время «Би-Би-Ти» работает над первой частью Восьмой Песни. Он привез некоторые эскизы художников, чтобы Шрила Прабхупада дал им оценку. Он спросил, есть ли у Прабхупады время посмотреть их. Прабхупада кивнул в знак согласия: «Да. Это все, что есть ценного в моей жизни — думать об издании и распространении книг. Даже при таком самочувствии… В последние дни я чувствую себя очень плохо. Но я не перестаю работать».

«Работать очень хорошо и продуктивно», — добавил Пушта Кришна. Он знал, о чем говорил, потому что большую часть дня проводил за печатной машинкой, набирая надиктованный Прабхупадой за ночь текст.

«Мне кажется, что я уже не смогу ходить на прогулки. Сегодня утром мое сердце билось чересчур сильно», — сказал Прабхупада.

Пушта Кришна предложил подождать и посмотреть, что будет до предполагаемого на ближайшие дни отъезда в Вашингтон. Здесь очень плохие дороги. Накладывал свой отпечаток и тот факт, что Нью-Вриндаван находился высоко над уровнем моря, что не могло не сказываться на здоровье.

Прабхупада согласился: «Да. Посмотрим, как пойдут дела».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм