Трансцендентный дневник 4

Прабхупада, напротив, рассматривал все это как возможность усилить нашу проповедь: «Нет, как, например, я говорил из «Бхагаватам». Если ты говоришь только о том, что упомянуто в наших книгах, это уже тактично». Цитируя стих, который был сегодня утром, Прабхупада сказал: «В настоящий момент они находятся в таком состоянии, что на них влияют шока-моха-бхая. Так примите сознание Кришны. Это самое лучшее, и сейчас самое время, так как в настоящий момент они ввергнуты в шока-моха-бхая. Все уже развивается полным ходом. Так что вы должны принять сознание Кришны. Причиной этому может послужить страх, бхаяу даже из страха они могут принять сознание Кришны».

Он объяснил, что среди праведных людей те, кто находятся в беде, обращаются к Богу. И даже если кто-то не очень благочестив, просто слушая воспевание Харе Кришна, он станет сукритина.

Акшаянанда заявил, что практически каждый из наших преданных, прежде чем прийти в сознание Кришны, помышлял о самоубийстве. По крайней мере, он об этом думал.

Прабхупада согласился, что среди людей Запада самоубийство— обычное дело. Он вспомнил, что крыши высотных зданий и башен на Западе обнесены защитным ограждением, чтобы люди не сбрасывались с них. Для людей, сводящих счеты с жизнью таким образом, есть специальный термин — «прыгающие с горы». «Этот тип самоубийства легче, чем другие. Поскольку вам нужно всего лишь один раз прыгнуть. Но когда вы падаете, сразу же все забываете. Сам по себе суицид — это очень плохо».

Разговор о самоубийстве побудил Акшаянанду спросить Прабхупаду об одном майявади, ровеснике М. К. Ганди, Виноде Бхаве. «Этот Винода решил поститься до смерти или до тех пор, пока убийство коров не будет остановлено. Итак, если он умрет, значит, он виновен в убийстве. Правильно ли я думаю? И если допустим, он — брахман, то он виновен в брахма-хатйе. Так что, постясь, он на самом деле совершает больший грех, чем убийство коров».

«Ты прав, — сказал Прабхупада. — И чего он этим добьется? Он что, думает, что если он умрет от голода, тогда убийство коров прекратится? Это глупость».

Прабхупада сказал, что действия этого человека лишены здравого смысла.

Акшаянанда сделал Шриле Прабхупаде комплимент, сказав, что только он описывает все понятно в своем издании «Гиты»: «Никто больше этого не сделал. Чинмоянанда, тот просто мошенник, и никто больше. Никто этого не объяснил. Они просто не знают об этом».

Прабхупада усмехнулся: «Нет, любой, кто не состоит в нашей ученической преемственности, он просто не человек. Чинмоянанда, Вивекананда, этот-ананда, тот-ананда, они просто… Ананда, у них нет ананды. Они все — нирананда».

Прабхупада опять рассмеялся, сказав, что слышал от одного из наших пожизненных членов, известного жителя Бомбея, устный комментарий на эту тему. «Он очень разумен. Он сказал своему другу, что Бхактиведанта Свами — сата мукала. Это значит тот, кто очернил всех этих так называемых санньяси и йогов».

Прабхупада упомянул имена местных духовных лидеров, включая одного из своих духовных братьев, и спросил, если оперировать только фактами, чего они добились? «Я не горжусь, но чего они добились в сравнении со мной? Каждому из них должно быть стыдно. Из-за своей неудачи они могут завидовать, но если вы трезво все оцените, —сата мукала Это факт.

В Бенгалии говорят, что если брахман черный, он опасен. Это означает, что он — не чистый брахман, брахман не может быть черным. Как, например, европеец. Если к цвету его кожи примешивается темный оттенок, значит, он — полукровка. Европеец или американец, если он черный, значит, он помесь. Итак, семья брахмана должна быть очень светлой, шукла. Если семья брахмана или кшатрия действительно чиста, они должны быть очень красивыми». Он вновь процитировал бенгальскую пословицу: «Это слэнговое выражение, кала брахмана. Брахман не должен быть черным, а шудра не должен быть белым. А мусульманин не должен быть карликом, поскольку прежде настоящие мусульмане были родом из Кабула, Афганистана. Если мусульманин — карлик, значит, он ненастоящий мусульманин. Сын проститутки и пошья-путра, приемный сын. Все они относятся к одному классу.