Трансцендентный дневник 4

Джаяпатака Свами прислал длинный отчет о своей проповеди в Бенгалии. Он писал, что с того момента, как он последний раз виделся с Прабхупадой в Хайдерабаде, произошло много событий. Две газеты, одна из которых выпус кается Коммунистической партией Индии, недавно опуб ликовали клеветнические статьи о нас. Хотя их тираж не очень велик, Джаяпатака считал, что против них следует предпринять соответствующие судебные меры, пока люди не начали верить их ложным заявлениям. Чтобы противо стоять их пропаганде, он старается представлять в другие

газеты статьи, содержащие благоприятные отзывы о нас, особенно о нашей проповеди на Западе, и он благодарен Шриле Прабхупаде за то, что тот посылает ему различные вырезки из газет, относящиеся к его последнему проповедническому турне. Эти вырезки из газет, по словам Джаяпатаки, доказали свою эффективность, особенно при проповеди правительственным чиновникам.

Он также представил новости по многим другим вопросам: земля в Харидаспуре сейчас уже записана на имя ИСККОН, за исключением небольшого участка, для присоединения которого требуются подписи некоторых людей, живущих в Калькутте, но он не видит в этом никакой проблемы. Джаяпатака Махараджа хочет, чтобы Саурабха Прабху разработал проект храма в Харидаспуре прежде, чем он начнет собирать средства для его строительства, но в то же самое время он попросил денег для строительства вокруг участка каменного забора. У Джаяпатаки был вопрос о Божествах для нового храма. Хоть Прабхупада и советовал прежде установить там Гаура-Нитай, некоторые местные жители попросили установить в храме Радха-Кришну, и Джаяпатака также спрашивал, можно ли установить иур-ти Харидаса Тхакура. Джаяпатака был все еще настроен оптимистически относительно нашей апелляции по выделению земли в Майяпуре. Главный секретарь написал ему, спрашивая, какова полная картина наших планов по Западной Бенгалии, и Джаяпатака спрашивал у Прабхупады совета, что ему написать в ответ. Он извинялся за то беспокойство, которое причиняет Прабхупаде своими вопросами, но дело в том, что это не те вопросы, которые он мог бы разрешить сам: «Это уникальные проекты Вашей Божественной Милости, поэтому без Ваших указаний трудно развивать их дальше. Надеюсь, я не мешаю Вашей работе по переводу книг, за что мы все чувствуем огромную благодарность Вам».

Джаяпатака рассказывал и о строительстве нового «длинного здания» (long building), которое продолжается, хоть и сниженными темпами, и 150 рабочих стараются закончить его перед ожидаемым поздней осенью приездом Прабхупады. Работы по проводке электричества и канализации начнутся, когда они получат обещанные 10 лакхов рупий от группы Гурукрипы Махараджа. Приходят новые преданные, производство одежды на ручных ткацких станках возросло, и люди все еще посещают нашу бесплатную раздачу прасада. В некоторых регионах Ганга вышла из берегов, что привело к наводнениям, Джаяпатака предложил в этой связи приобрести несколько микроавтобусов, которые могут быть использованы как передвижные центры приготовления и раздачи прасада. Вне зон бедствия эти автобусы могли бы использоваться для проповеднических программ и других пропагандистских целей.

Джаяпатака вкратце упомянул о том, что у Шатадха-ньи Махараджа такие же проблемы с визой, как у Бхавананды. У него открыта только лишь туристическая виза, и ему нужно будет выехать из страны и заехать вновь.

В конце Джаяпатака Махарадж рассказал о том, как идут дела с их усилиями по напечатанию книг на бенгали. Они получили из печати один выпуск «Бхагават Даршаны», но он был напечатан на печатном станке с наборными литерами и не соответствовал нашим стандартам качества. Поэтому он планирует напечатать следующие номера в типографии с офсетной печатью: «Продажи хорошие, люди интересуются. Если появится хороший лидер, тогда я мог бы дать ему лодку, чтобы выезжать на проповедь, так как у нас есть команда, но нет подходящих лидеров. Однако мы их ищем. В то же время распространение книг в главных городах Бенгалии продолжается, преданные ездят на поезде».

Прабхупада внимательно выслушал весь этот длинный отчет и подробно ответил на каждый его пункт: «Касательно земли в Харидаспуре, сперва предоставьте план места и огороженной территории, и после этого мы разработаем с Саурабхой план. Да, сперва могут быть установлены Божества Гаура-Нитай, как мы обычно и делаем, а также Господь Джаганнатха, а затем Радха-Кришна, на трех разных алтарях… Мурти Харидаса Тхакура тоже можно установить.