Травма. Невидимая эпидемия

ЗАДАНИЕ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ. Предполагается, что наши социальные системы действуют на благо всех нас. К сожалению, это не всегда так. Сколько ненужной травмы пережили этот пациент с женой из-за правил и требований бездушной системы? Подумай о случае, когда ты или твой близкий были проигнорированы или отвергнуты службой или организацией, которая вообще-то должна помогать. Каково это было? Чем это похоже на опыт описанного мной человека?

ТРАВМА АТАКУЕТ СОЧУВСТВИЕ, ОБЩНОСТЬ И ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ

Наши проблемы и их решения зависят от того, через какие очки мы смотрим на мир. Это в равной мере применимо ко всем нам. Более того, как я уже неоднократно говорил, травма весьма коварна в своих методах подмены наших очков. Поэтому нам нужно быть более внимательными к этим очкам и к тому, как именно наш опыт, убеждения и мнения о других формируют и окрашивают восприятие мира.

Когда я задумываюсь о своей жизни, меня поражает резкий разрыв между двумя ее частями. Их разделяет серия травм, которые мне пришлось пережить. До них мир выглядел более осмысленным. Я его понимал и по большей части чувствовал себя в безопасности. Вторая часть моей жизни переживалась мной совершенно иначе. Сейчас я почти постоянно встревожен тем, что происходит в мире. А еще далеко не всегда уверен, что смогу разобраться в том, что на меня наваливается. Отчасти дело в моих личных травмах, меняющих мировоззрение. Но не только в этом. Есть и более глобальные тенденции, которые заставляют всех нас по-иному смотреть на мир.

Мы живем в обществе и не можем сделать так, чтобы травм вообще не было. Наши родители умирают, автокатастрофы происходят, болезни – вообще неотъемлемая часть жизнедеятельности людей. Несмотря на это, мы можем смягчать последствия многих травм, иногда вообще можем их предотвращать. Однако нам мешают это делать расколы в нашем социальном мире. К сожалению, сегодняшний политический климат не просто позволяет, но и делает нормой оскорбления и нападки. Социальная обстановка делает нас нетерпимыми к людям, которые хоть в чем-то отличаются от нас. Мы готовы отвернуться от человека, если он в чем-то на нас не похож, даже если он испытывает серьезные трудности. Социальное разложение сочувствия, общности и человечности позволяет травме и дальше разрушать наше общество и самые важные человеческие качества, на которых оно основано, пока отдельные люди пытаются присвоить себе флаг, который должен представлять нас всех.

Травма заставляет нас отступиться от жизни

и отступиться от других.

Мощные силы толкают наше общество к расколу. Но я верю, что силы соединения еще сильней. Я говорю это как человек, который проработал в медицине более двадцати лет. Я работал в скорой помощи, в домах престарелых, в центральных больницах и в поликлиниках. Лечил людей всех рас, религий и уровней достатка – от бездомных до неприлично богатых. И я могу сказать со всей определенностью – травма касается нас всех. Конечно, одни страдают больше других, но в целом последствия травмы удивительно похожи (и предсказуемы) у всех людей. Странно, но травма одновременно разделяет нас и в чем-то объединяет.

Как и травма, социальные конфликты неустранимы. Тем не менее, когда мы отказываемся от поиска компромиссов и решений и вместо этого стремимся к тому, чтобы еще сильнее обострить конфликт, то он становится топливом для новых, еще больших бед и новых травм. Замыкается порочный круг, который становится все более опасным и устрашающим. Нам известны такие замкнутые круги в семейных отношениях, на работе и в отношениях с друзьями. Однако циклы травмы отличаются, потому что работают на социальном уровне и усложняют жизнь одновременно всем нам.

Травма, стыд и общественное непризнание создают болезни, разлад и насилие. А еще они определяют, как мы ведем общественный диалог, поэтому мешают нам решать эти самые, вытекающие из них проблемы. Травма заставляет нас отступиться от жизни и отступиться от других. Травма подталкивает нас к состоянию страха. Она подставляет нам знаки, по которым мы забредаем еще дальше в глубины одиночества и страдания. Если мы не будем осторожными и не начнем действовать сообща, мы потеряемся в лабиринте стыда. Мы будем опять и опять принимать неверные решения. Будем подрывать собственное благополучие и вредить окружающим. Окружающим, которые и сами страдают от травмы.