Травма. Невидимая эпидемия

Это не критика религии. В мировых религиях заложены важные ценности, подчеркивающие значимость сочувствия, общности и человечности. Проблема не в самих религиозных ценностях, проблема в их искажении. Оно происходит из-за травмы, ведь она искажает наши ценности и заставляет использовать их как оружие против других – особенно против тех, кто отличается от нас и кто находится в уязвимом положении.

Мстительное преследование противоречит ценностям сочувствия, общности и человечности. Поэтому нам нужно осознавать любую такую явную или скрытую месть. Это может быть запрет на брак двух взрослых сознательных людей. Это могут быть манипуляции с рабочей нагрузкой, которые заставляют работников трудиться без социальных гарантий. Это может быть злоупотребление властью или издевательства над людьми, которые просто бегут от бедствий своей страны в надежде на убежище в нашей. Мстительность, принимающая общественные формы, в любом случае подавляет сочувствие, общность и человечность. А ведь они очень важны для процветания нашего мира. Почему они находятся под угрозой? Я вижу один ответ. Только травма с ее помощниками и страдание, которое они порождают, способны исказить до неузнаваемости ценности истины и достоинства, которые присущи нам от рождения и которые вообще-то лежат в основании каждого демократического государства. Мы выше этой мстительности. Мы можем добиться большего.

Рак, аварии и землетрясения и так порождают слишком много травм. Если мы продолжим добавлять свою, нас ждет печальный конец. К счастью, еще не все потеряно. Нам просто нужно достаточно громко и дружно заявить: «Довольно!» – и вспомнить, что мы как жители одной планеты разделяем одни и те же ценности. Да, это общий совет, но каждый может подстроить его под себя. Если ты веришь в сочувствие, общность и человечность, то я прошу тебя, постарайся выдвинуть эти ценности на первый план. Это поможет всем нам.